|
Title (English with transliteration) |
Aleksei Mikhailovich Remizov, 1877-1957 |
|
Title (Cyrillic) |
Алексей Михайлович Ремизов, 1877-1957 |
|
Biography (English) |
Aleksei Mikhailovich Remizov (1877-1957) – prose and playwright. Born 6.VII.1877 (24.VI, N.S.), in Moscow, died 26.XI.957, in Paris. |
|
Biography (Cyrillic) |
Алексей Михайлович Ремизов (1877-1957) - прозаик, драматург. Род. 6.VII.1877 (24.VI, Н.С.) в Москве; умер 26.XI.1957 в Париже. |
|
Chronology (English) |
From Moscow merchant family. Remizov studied in the 4th Moscow Gymnasium, Alexandrovsky School of Commerce, and then at the mathematic department of Moscow State University. For participation in student disturbances, he was arrested and banished from Moscow and spent next six years in Penza, Vologda and Ust'-Sysol'sk. This experience was later described in his stories about convicts. While in Penza, Remizov was arrested again for his attempt to organize a local labor union. He returned from exile in 1905 and settled in St. Petersburg. Remizov made his debut as a prose writer in 1897. His first book, "Posolon'" containing literary adaptations of folk tales and apocryphal stories, was published in 1907. Symbolism, especially A. Bely, influenced Remizov's early writings although Russian mythology, folklore and pre-Petrine culture were even more important for his formation as a writer.; Before the October revolution, the writer published several novels with distinct social tendency (e.g. "Sisters of the Cross" and "The Indefatigable Cymbal" - both 1910). Their main character was a "little man": petty officer, artisan, or raznochinetz. After becoming a professional writer, Remizov steps aside from revolutionary movement. In the 1910s, social pessimism comes instead of the former democratic and humanistic spirits: by means of hyperbole and grotesque, the author treats social evil as a universal law of human existence. He finds his original artistic method in idealization of Russian antiquity and patriarchal principle and in religious and ethical problematics. He sees his goal in "restoration" of Russian pre-Petrine language. His books, "Posolon'" "Limonar'" "Dokuka i balagurie" and "St. Nicholas' Parables" are based on folklore, apocriphal stories and medieval hagiography.; According to his own words, Remizov worked on creation of a new tale where "not a person but the entire country is a character and the time of action is centuries." Close to socialist revolutionaries in his political views, Remizov did not accept the October revolution of 1917. In the book, "The Lay of the Ruin of the Russian Land" (1918), he compared it to the 13th-century Mongol invasion. In 1921, he emigrated from Soviet Russian to Berlin and then, in 1923, to Paris. There, he wrote mostly memoirs and autobiographic works, e.g. the diptych, "Whirlwind Russia" (1927) and "Close-Cropped Eyes" (1951). As many modernist writers, Remizov was involved in various mystifications and life-creation. His artistic style influenced such Russian writers as M. Prishvin, E. Zamiatin, B. Pil'niak, L. Leonov, V. Shishkov and the "Serapion Brothers" group. Also, he was known as a calligraph and original draughtsman. In 1948, Remizov accepted Russian citizenship. He died in Paris, on November 26, 1957. |
|
Chronology (Cyrillic) |
Происходил из московской купеческой среды. Учился в 4-й московской гимназии, Александровском коммерческом училище, а затем на естественном отделении математического факультета Московского университета. За участие в студенческих волнениях был выслан из Москвы и шесть лет провел в Пензе (где был повторно арестован за попытку организации рабочего союза), Вологде, Усть-Сысольске. Этот опыт позднее отразился в рассказах писателя о быте ссыльно-каторжных. В 1905 г. вернулся из ссылки и обосновался в Петербурге. Как прозаик дебютировал в 1897, первая книга «Посолонь», куда вошли обработки народных сказок и апокрифов, вышла в 1907 г. В ранние годы творчества Ремизов находился под заметным влиянием символизма, особенно А. Белого, однако более важным для его формирования как писателя был интерес к культурному наследию допетровской Руси, к национальной мифологии, старопечатной книге и памятникам народной культуры.; В дореволюцинный период опубликовал несколько романов с четко выраженной социальной тенденцией («Крестовые сестры», «Неуемный бубен» - оба 1910, и др.), главным героем которых был представитель городских низов: мелкий чиновник, ремесленник, интеллигент-разночинец. Став профессиональным писателем, Ремизов отошел от революционного движения. Прежние демократические и гуманистические тенденции сменились социальным пессимизмом: теперь средствами гиперболы и гротеска он трактует социальное зло как универсальный закон существования человека. Свой творческий путь и подлинное художественное своеобразие Ремизов обретает в идеализации русской старины, патриархального начала, в религиозно-этической проблематике. Он видит своей целью «реставрацию» языка допетровской эпохи. Книги Ремизова «Лимонарь», «Посолонь», «Докука и балагурье», «Николины притчи» основаны на фольклоре, апокрифах и русской средневековой литературе, преимущественно агиографической.; По собственной характеристике, писатель работает над созданием «новой формы повести, где действующим лицом является не отдельный человек, а целая страна, время же действия – века». Близкий к эсерам, Ремизов не принял Октябрьскую революцию, высказав свое негативное отношение к ней уже в «Слове о погибели Русской Земли», где обыграл древнерусский плач о разорении Руси монголо-татарами. В 1921 г. эмигрировал из Советской России сначала в Берлин, а затем, в 1923 г., в Париж. В эмиграции работал, в основном, над мемуарной и автобиографической прозой. Наиболее известен его диптих «Взвихренная Русь» (1927) и «Подстриженными глазами» (1951), обращенный к революционной эпохе. Как многие писатели-модернисты, Ремизов был склонен к мистификации и занимался жизнетворчеством. Его художественный стиль оказал влияние на ряд русских писателей-«орнаменталистов»: М.М. Пришвина, Е.И. Замятина, Б.А. Пильняка, Л.М. Леонова, Вяч. Шишкова, «Серапионовых братьев». Также Ремизов был известен как каллиграф и оригинальный рисовальщик. В 1948 г. принял советское подданство. Умер в Париже 26.XI.1957 г. |
|
References |
article/chapter: Nikolaev, P.A., ed. Russkie pisateli: Biobibliograficheskii slovar'. Moscow: Prosveshchenie, 1990. Vol. 2. P. 189-191.; electronic resource: www.krugosvet.ru |
|
Subject (lcsh) |
Authors |
|
Subject (personal name (Cyrillic)) |
Ремизов, Алексей Михайлович, 1877-1957 |
|
Subject (naf personal name) |
Remizov, Aleksei, 1877-1957 |
|
Keyword (Cyrillic) |
Авторы |
|
Geographic subject (country) |
Russia |
|
Publisher (of the digital version) |
University of Southern California. Libraries |
|
Legacy record ID |
satjrnl-m1102 |
|
Part of collection |
Russian Satirical Journals Collection |
|
Part of subcollection |
People Collection |
|
Type |
images |
|
Rights |
Public Domain. Distributed under the terms of the Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 2.5 License (http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/) which permits unrestricted use, distribution and reproduction in any medium, provided the work is attributed to IMRC, University of Southern California and source in the manner specified by the publisher. |
|
Access conditions |
To consult material in print, contact IMRC, POB 4353, University of Southern California, Los Angeles, CA 90089-4353; telephone (213) 740-2735, fax (213) 740-8550 or email imrc@usc.edu. |
|
Repository name |
Institute of Modern Russian Culture, University of Southern California |
|
Repository address |
IMRC, POB 4353, University of Southern California, Los Angeles, CA 90089-4353; telephone (213) 740-2735 |
|
Repository email |
imrc@usc.edu |
|
Archival file |
Volume29/22.url |