a qual as forças reaccionárias juraram fidelidade :
A exploração dos Povos por governo*
estranhos.
As forças exploradoras, unida/s, souberam
desde o principio que so dividindo os povos
oprimidos, poderiam continuar a possuir uma
mao de obra fácil e barata, podendo assim
arrecadar maiores lucros.
E ainda hoje se esforçam por manter
essas posições previligiadas, através de discursos histéricos, onde apalavra "patriotismo*
nao falta, enquanto por outro lado prendem e
matam todos aqueles que tentem denunciar
toda esta mentira.
Assim o colonialismo lançou a sua "palavra de ordem" : boicotar a unidade africana.
Mas a Unidade Africana ja é urna realidade histórica.
Então lançou o seu manifesto, um manifesto denunciante da sua ganância : 0 subdesenvolvimento e a necessidade de aliados
devem fazer compreender aos nacionalistas
africanos que, so debaixo da sua protecção,
embora com os seus próprios governos, poderão viver.
Como antes, agora, mais uma vez as
forças reaccionárias do colonialismo e imperialismo mentem.
Mentem para poderem continuar a exploração, debaixo de uma outra bandeira : a amizade. Uma amizade unilateral cem a qual so
os povos africanos ficam a perder.
Mentem com vistas a utilizarem-se dos
novos Estados Africanos para poderem continuar a vender armamento, em nome de um
inimigo inexistente, conduzindo-nos a todos
nos para uma guerra sem senso.
Eles mentem ! Nao nos podemos esquecer
camaradas nacionalistas que sao esses mesmos
governos que nos falam de amizade e alianças,
que estão a fornecer armas aos colonialistas
portugueses para poderem manter a guerra
mais criminosa do nosso século !
Um nacionalista africano nao tem o <ft-
reita de ignorar toda esta conspiração.
— 4-
Nao nos percamos por estradas que nos
possam afastar da realidade africana.
A fase que se segue na nossa luta é a
libertação do povo e, para isso, UNAMOS-NOS
numa Frente Única, capaz de devolver às
massas camponesas e operarias, os seus direitos legítimos.
A PRIMEIRA FRENTE DE LIBERTAÇÃO
DE MOÇAMBIQUE — FRELIMO
Assim, conscientes desta missão atribuída
a todos os nacionalistas africanos, um grupo
de Moçambicanos constituiu na ilegalidade,
em 2 de Outubro de 1960 na Rodésia do Norte,
a UNIÃO DEMOCRÁTICA NACIONAL DE
MOÇAMBIQUE — UDENAMO —, de cujo
Comité Central faziam parte os nacionalistas
Adelino Gwambe, Malhusa, Malhaide e outros.
Em 8 de Abril de 1961 a UDENAMO
transferiu a sua sede para Dar-es-salem e a
15 do mesmo mes principiou a exercer a sua
actividade no plano da legalidade. Nesse
mesmo ano Adelino Gwambe, na altura presidente do partido, vai a Rabat à Conferência
dos Nacionalistas das Colónias Portuguesas —
CONCP. E nesta altura que Marcelino dos
Santos adere à UDENAMO. Na conferência
de "Freedom Fighters" em Acra a UDENAMO
principia a obter apoio de todos os estados
africanos por ter sido considerada o porta voz
do povo Moçambicano.
No entanto em Dar-es-salem existia outro
movimento Moçambicano — MANU —, a
quem a UDENAMO propôs imediatamente
uma fusão para a criação duma Frente Unida.
No Comité Central da MANU destacavam-se
Mateus Mole e Lourenço Milinga.
A existência de dois movimentos Moçambicanos era incompreensivel. Tornava-se necessária a formação duma Frente de Libertação. Em Maio de 1962, a MANU aceita formar
a Frente Unida. Em Junho do mesmo ano, na
conferência de "Freedom Fighters", em Acra,
confirmou-se a formação duma frente unida
denominada FRENTE DE LIBERTAÇÃO DE
MOÇAMBIQUE — FRELIMO.
T
Das inúmeras divergências surgidas sobre
a constituição do Comité Central da FRELIMO, surgiu uma plataforma solucionadora :
Eduardo Mondlane. Para tal efeito desloca-se
dos Estados Unidos onde se encontrava, sendo
escolhido como presidente da Frente. Para
que tal pudesse acontecer tornou-se membro
da UDENAMO três dias antes da formação da
Frente.
Em 25 de Junho de 1962 estava constituída
a Frente com Rev. Uria Simango — Vice-
Presidente, Mabunda — secretario geral,
Gumane — secretario adjunto, Mateus Mole
— Tesoureiro, Malinga — secretario da educação, Leo Milas — Secretario da informação.
Antes desta unificação Gwambe suspende
Marcelino dos Santos da UDENAMO, quando
Marcelino tentava conduizir Gwambe para um
melhor entendimento da situaçaQ Moçambicana e das responsabilidades que recaiam sobre
os nacionalistas.
Contudo, de 23 a 28 de Setembro, realiza-
se o Io congresso dos nacionalistas moçambicanos, tendo sid0 aprovados os estatutos da
FRELIMO.    .
Para a realização do congresso, consti-
tuiu-se um comité preparatório que iria por
em discussão os nomes dos candidatos ao
futur0 Comité Central da Frente.
A eleição de membros sem serem submetidos à discussão originou protestos por
parte de alguns nacionalistas da UDENAMO,
que consideraram o facto como uma arbitrariedade e, portanto, uma porta aberta para
futuros desentendimentos. Destacaram-se
seste protesto os nacionalistas Mabunda e
Gumane.
Apontados como refractários às decisões
do Congresso, vêm a ser expulsos da Frente
em janeiro de 1963.
Infelizmente temos que concluir que a
formação da Frente nao conseguiu permanecer
solida desde o principio, deixando-se arrastar
por razoes privadas, partidarismos divisionários de que ainda hoje se nao libertou.
Grande vitoria das forças colonialistas e
imperialistas, conseguindo desorganizar a primeira Frente de Libertação de Moçambique.
Uma lição para os nacionalistas Moçambicanos.
Aos nacionalistas expulsos —* arbitrariamente —, da FRELIMO, so restava uma solução : reorganizarem-se.
So uma luta baseada num nacionalismo
democrático é que constitui a verdadeira luta.
Assim denominou-se este novo movimento
UDENAMO — UNIÃO DEMOCRÁTICA NACIONAL DE MOÇAMBIQUE —, com Gumane na presidência do Comité, e, Mabunda
vice-presidente, e outros.
Assim, através do seu orgao de divulgação "COMBATE", vem o Comité Central da
UDENAMO fazer uma chamada a todos os
nacionalistas para e necessidade da formação
de uma verdadeira Frente de LIBERTAÇÃO
NACIONAL.
SEPARATISMO ? NAO !
Os nacionalistas moçambicanos, membros
do Comité Central da UDENAMO, protestam
contra a classificação de "separatistas", que
os agentes do imperialismo e certos oportunistas lhes atribuem, porque é seu propósito :
1) Na0 constitui a UDENAMO um movimento para competir e lutar contra
outros movimentos nacionalistas ;
2) Dispoe-se a lutar em nome das massas
camponesas e operarias e defendê-las
de todos os oportunistas;
3) Propor a realização duma frente nacional de libertação que nao crie
nenhum compromisso com quaisquer
blocos militares.
Como força assente nas massas camponesas e operarias, convoca todos os partidos
políticos, em especial a FRELIMO, com o
seguinte propósito :
Pelo que respeita às actividades e directrizes deste movimento, até à formação de uma
Frente Unida, A UDENAMO considera-se o
porta-voz do povo moçambicano e afirma a
sua decisão em lutar por :
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