Puteshestvennik = The traveller, vol. 8, no. 8 (August 1931), p. 6 |
Save page Remove page | Previous | 6 of 12 | Next |
|
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large (1000x1000 max)
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
This page
All
|
Loading content ...
ПУТЕШЕСТВЕННИК АВГУСТ, 1931 Г. Божий; оно не любит Бога и не слушается Его. Так всегда было и всегда будет. И что еще хуже: вы сами никак этого сердца переделать не можете! И не старайтесь! Бог перерождает ваше сердце, дает вам новое. Не стирайтесь окольными путями проникнуть в Царствие Божие; только воры стараются попасть в дом не через дверь, а там где ее нет. Бог Сам указал нам, что нам нужно возрождение: это единственный прямой путь войти в Его Царствие. "Кто не родится свыше, тот даже не увидит этого Царствия"! Я не имею права надеяться на это Царствие, если я не рожден свыше. И если я не рожден свыше, я и не ценю Царствия Божия. Возьмите какого-нибудь горького пьяницу и посадите его, таким как он был на земле, со всеми его похотями и дурными привычками, посреди рая. Вы думаете, ему там понравится? Хорошо ему там покажется? Он там несчастен будет! К чему ему рай и что ему там делать? Ему рай не нужен; ему хочется побольше водки и своих товарищей кутежников. Рай ему показался бы адом и он не захотел бы там остаться! На земле он каждое воскресенье напивался; что ему делать без водки в раю, где вечное воскресенье, вечный праздник и где он находится среди святых, омытых кровию Агнца? Вы видите, человек должен переродиться, пеое- мениться совсем, а то ему и не захочется в рай к Господу! Вернемся теперь .к тому человеку, которому Иисус сказал эти слова: "если кто не родится свыше, тот не может увидеть Царствия Божия". Я часто радовался в душе своей, что Спаситель с этими словами не обратился ни к Марии Магдалине, ни ���� Самарянке. Если бы Спаситель это сказл одной из них, люди бы сейчас сказали: "о да, эти бедные женщины дей��твительно нуждались в обращении, им надо было переродиться. Надо переродиться и ворам, пьяницам, мошенникам и разбойникам, иначе как им войти в Царствие Божие? Ну, а мы другое дело, нам честным людям нечего перерождаться, мы уж не такие грешники". Но Христос сказал это Никодиму. Кто был Никодим? Это был не разбойник какой-либо, а член синедриона, учитель Израилев, один из наг пальников Иудейских. Он занимал высокое положение й бьтл всеми уважаем, но ему-то Иисус и сказал: "кто не годится сзыще, не может уви- дет Царствия Божия"- Никодиму казалось это невероятно; и теперь тоже есть много таких Ни- кодимов, которые не мо^ут понять, что значит родиться свыше. Разумом нДшим этого и нельзя понять; мы должны просить Бога, чтобы Он открыл Я раз видел такую сцену: сидят ^ва господина и разговаривают: — "Я ни слова не верю из того, что говорилось сегодня в проповеди; как могу я верить тому, чего не могу понять"? Какой-то старик вмешался в их разговор: "Что вы сказали? вы не можете верить тому, чего разумом не можете понять? і — Конечно, — ответили оба господина, — как же верить тому, чего об'яснить не можешь! — Ну, вот, — продолжал старичек, — я вчера из окна вагона видел, как на лугу паслись овцы, свиньи и гуси; они все щипали и ели одну и ту же траву. Скажите мне, почему это у одних эта с'еденная трава обращается в шерсть, у других—- в щетину, у третьих — в перья? — Ну, положим, этого мы об'яснить не можем. — Но вы верите, что это факт? — Ну да, конечно, это так! ��о��лашаются оба господина. —■ Как же, — сказал старик, — вы только что сказали, что не можете верить тому, чего об'яснить нельзя? —• Это так, но в этом случае мы не можем не верить, так как факт на лицо. — Ая, — сказал ста��ик, — не м��гу не верить в перерождение и обращение человека, хотя и не понимаю, каким образом Бог это совершает".*) В данную минуту мы не видим своими глазами, работает ли посреди нас Дух Божий, но я надеюсь, что Он работает в ваших сердцах. Может быть вы чувствуете себя очень грешными? Если так, то это Дух Божий обличает вас. Дьявол никогда не хочет, чтобы вы считали себя грешниками, он старается убедить вас в том, что ры вовсе не так уж грешны. Если же вы сознаете свою греховность перед Богом, — это доказательство, что Дух Божий здесь среди нас, хотя мы и не ��идим Его. ~*Ветра мы не видим, но мы знаем, что он есть. Положим, я скажу: "я не верю в его существование; это одно воображение, я его никогда не видал". На это мне всякий ребенок может ответить: "а я знаю, что он существует: он мне сегодня сор��ал шапку и сдул ее прямо в грязь"! Друзья мои, мне приходилось слышать присутствие Духа Божия чаще, чем когда-либо приходилось чувствовать дуновение ветра; мне приходилось наблюдать действие Духа Божия в сердцах человеческих чаще, чем вы наблюдали за действием ветра. Бог может переродить каждого из нас: Он может переродить и пяницу. Какое несчасное созданье — пьяница!
Object Description
Title (English/roman) | Puteshestvennik = The traveller, vol. 8, no. 8 (August 1931) |
Alt. title (orig. non-English/non-roman lang./script) | Путешественник, год 8, № 8 (Август 1931) |
Description English/roman) | 12 issues per year |
Description (original non-English/roman language/script) | 12 номеров в год |
Subject (topic) |
Pentecostalism Baptists |
Editor (English/roman) | Matysuk, D.A. |
Editor (orig. lang./script) | Матысюк, Д.А. |
Publisher of the original version (English/roman) | Pentecostal Union of Evangelical Christians, USA |
Publisher of the original version (orig. lang./script) | Союз Евангельских Христиан Св. Пятидесятницы в США |
Place of publication of the orig. ver. (English/roman) | New York City, USA |
Place of publication of the orig. ver. (orig lang/script) | Нью Йорк, США |
Publisher of the digital version | University of Southern California. Libraries |
Date issued (for display) | 1931-08 |
Type |
images text |
Format | 12 p. |
Format (aat) |
house organs periodicals |
Language |
Russian Ukrainian |
Part of collection | Pentecostal and Charismatic Research Archive |
Part of subcollection | Ukrainian Evangelical Theological Seminary, Kyiv, Ukraine |
Rights | Ukrainian Evangelical Theological Seminary. Library of UETS |
Physical access | Contact: Oleg Bornovolokov, oleguets@ukr.net |
Repository name | Ukrainian Evangelical Theological Seminary |
Repository address | Library, Ukrainian Evangelical Theological Seminary, UETS, 57 Gamarnika St. Kiev-04075, Ukraine |
Repository email | oleguets@ukr.net or sergeilf@gmail.com |
Filename | pcra-uets-a-01_01_1931-08 |
Legacy record ID | pcra-uets-839 |
Description
Title (English/roman) | Puteshestvennik = The traveller, vol. 8, no. 8 (August 1931), p. 6 |
Alt. title (orig. non-English/non-roman lang./script) | Путешественник, год 8, № 8 (Август 1931), cтр. 6 |
Format | p. 6 |
Full text | ПУТЕШЕСТВЕННИК АВГУСТ, 1931 Г. Божий; оно не любит Бога и не слушается Его. Так всегда было и всегда будет. И что еще хуже: вы сами никак этого сердца переделать не можете! И не старайтесь! Бог перерождает ваше сердце, дает вам новое. Не стирайтесь окольными путями проникнуть в Царствие Божие; только воры стараются попасть в дом не через дверь, а там где ее нет. Бог Сам указал нам, что нам нужно возрождение: это единственный прямой путь войти в Его Царствие. "Кто не родится свыше, тот даже не увидит этого Царствия"! Я не имею права надеяться на это Царствие, если я не рожден свыше. И если я не рожден свыше, я и не ценю Царствия Божия. Возьмите какого-нибудь горького пьяницу и посадите его, таким как он был на земле, со всеми его похотями и дурными привычками, посреди рая. Вы думаете, ему там понравится? Хорошо ему там покажется? Он там несчастен будет! К чему ему рай и что ему там делать? Ему рай не нужен; ему хочется побольше водки и своих товарищей кутежников. Рай ему показался бы адом и он не захотел бы там остаться! На земле он каждое воскресенье напивался; что ему делать без водки в раю, где вечное воскресенье, вечный праздник и где он находится среди святых, омытых кровию Агнца? Вы видите, человек должен переродиться, пеое- мениться совсем, а то ему и не захочется в рай к Господу! Вернемся теперь .к тому человеку, которому Иисус сказал эти слова: "если кто не родится свыше, тот не может увидеть Царствия Божия". Я часто радовался в душе своей, что Спаситель с этими словами не обратился ни к Марии Магдалине, ни ���� Самарянке. Если бы Спаситель это сказл одной из них, люди бы сейчас сказали: "о да, эти бедные женщины дей��твительно нуждались в обращении, им надо было переродиться. Надо переродиться и ворам, пьяницам, мошенникам и разбойникам, иначе как им войти в Царствие Божие? Ну, а мы другое дело, нам честным людям нечего перерождаться, мы уж не такие грешники". Но Христос сказал это Никодиму. Кто был Никодим? Это был не разбойник какой-либо, а член синедриона, учитель Израилев, один из наг пальников Иудейских. Он занимал высокое положение й бьтл всеми уважаем, но ему-то Иисус и сказал: "кто не годится сзыще, не может уви- дет Царствия Божия"- Никодиму казалось это невероятно; и теперь тоже есть много таких Ни- кодимов, которые не мо^ут понять, что значит родиться свыше. Разумом нДшим этого и нельзя понять; мы должны просить Бога, чтобы Он открыл Я раз видел такую сцену: сидят ^ва господина и разговаривают: — "Я ни слова не верю из того, что говорилось сегодня в проповеди; как могу я верить тому, чего не могу понять"? Какой-то старик вмешался в их разговор: "Что вы сказали? вы не можете верить тому, чего разумом не можете понять? і — Конечно, — ответили оба господина, — как же верить тому, чего об'яснить не можешь! — Ну, вот, — продолжал старичек, — я вчера из окна вагона видел, как на лугу паслись овцы, свиньи и гуси; они все щипали и ели одну и ту же траву. Скажите мне, почему это у одних эта с'еденная трава обращается в шерсть, у других—- в щетину, у третьих — в перья? — Ну, положим, этого мы об'яснить не можем. — Но вы верите, что это факт? — Ну да, конечно, это так! ��о��лашаются оба господина. —■ Как же, — сказал старик, — вы только что сказали, что не можете верить тому, чего об'яснить нельзя? —• Это так, но в этом случае мы не можем не верить, так как факт на лицо. — Ая, — сказал ста��ик, — не м��гу не верить в перерождение и обращение человека, хотя и не понимаю, каким образом Бог это совершает".*) В данную минуту мы не видим своими глазами, работает ли посреди нас Дух Божий, но я надеюсь, что Он работает в ваших сердцах. Может быть вы чувствуете себя очень грешными? Если так, то это Дух Божий обличает вас. Дьявол никогда не хочет, чтобы вы считали себя грешниками, он старается убедить вас в том, что ры вовсе не так уж грешны. Если же вы сознаете свою греховность перед Богом, — это доказательство, что Дух Божий здесь среди нас, хотя мы и не ��идим Его. ~*Ветра мы не видим, но мы знаем, что он есть. Положим, я скажу: "я не верю в его существование; это одно воображение, я его никогда не видал". На это мне всякий ребенок может ответить: "а я знаю, что он существует: он мне сегодня сор��ал шапку и сдул ее прямо в грязь"! Друзья мои, мне приходилось слышать присутствие Духа Божия чаще, чем когда-либо приходилось чувствовать дуновение ветра; мне приходилось наблюдать действие Духа Божия в сердцах человеческих чаще, чем вы наблюдали за действием ветра. Бог может переродить каждого из нас: Он может переродить и пяницу. Какое несчасное созданье — пьяница! |
Filename | pcra-uets-a-01_01_1931-08_30094.tif |
Archival file | Volume1/pcra-uets-a-01_01_1931-08_30094.tif |