Primiritel' = [Reconciler], vol. 9, no. 5-6 (May-June 1937), p. [37] |
Save page Remove page | Previous | 1 of 16 | Next |
|
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large (1000x1000 max)
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
This page
All
|
Loading content ...
ПРИИДЕТ РММИРИТВЛ1 %Я)Я (—•і :*л ■''' I IV I/ >*,' шагдїйіь пчсдлиа (Кода. 5:зэ> f і і г І аь-м БЙГ 90 ХРИСТЕ ПРИМИРИЛ С СОБОЙ НИР И ДЛЯ ШЪ СЛОВО ПРИМИРЕНИЯ. И ТАК МЫ "ОТ ИМЕНИ ХРИСТОВА ЛРОСЙК ПРИ ПИР ИТРСЬ С Б О ГО М(т* аг,г 5.1?-) Журнал, посвященный пзэповеди •Езвнгелия Иисуса Христа. Издание Восточно-Европейской Миссии. Редактор: Г. ИЫидт. Год издания 9-ый- Май-Июнь 1937 года. .VI 5-'6 СИЛА ВОСКРЕСЕНИЯ. „Д если Христос не зссчрег, то пера овисэ тсиетив: ві,'. евде ао г»е«*.- вэшик" (I Кор, 15:17). Христивисіво усвоило взгляд, что i'pf-сіна» скерть и пролита-* кровь Христа на Голгофе яв- ііЯЮтся с-смозныни факторами нашего спасение-. Одкач-з аьпивпрнведенный сти» из Слова Божьего ЮВОрні нам иное, что смерть Христа и пролита* й Им за нес крові, сами па себа еще недостаточны у. ч-.о с-дмими этими фактами мы еще не спасаема от проклятия греха, и чго главной силой, опреде- ' пиітшеії кскупленнс, ЯН.ТЯЄТСЯ Воскресение Иисуса Христа. Приведем сравнение из ж��зни. Чудесные машины, тщательно смонтированные, я находощиёс** в безупречном яорндке, сам.: ло себе не приносят никакой ��ользы, пока они не приведены в движение садой. будь-то пар НШ л-ектрнчесгво. Когда пиа-заеденз в машину, то иашиї і начинает работать и исполнять ту цель, для которой она должна служить. ,їлсн Христос ис воскрес, то... вы еще но гре* /хак rf*aa>'i' — вот решающая сила нашего сласе- tnm. Попытаемся на основании Слова "Божьего '**-Гібоо*.оввіь важность (силуї воскресения. Лдвх был сотворен по образу Божьему, і. е в божественной св��тости без греха и порока. Господь поселил его в саду ^демском и дал ему в спутнниы жену Еву. Саи Бог был в общ**цнн z ними. Но туг появилась змея, которая побудила первыд людей к непоаиноаек-по Богу. Через это между человеком и Богом восстало средостение и 0<5uyv-**e было нарушено, и смерть вместо Бога вошла во кед людей (Рим. 5.-.2, 14). . Тернистый путь для человека надіалсч на земле. Бэл и. печали, слезы стали спутникамк человека- Сагана псе более и более оказывал шпинче нв человека, И человек, подчиняясь его влияний, ого- шея от Бога так далеко, что .раскаялся Господь, что создал человека на земле" (Быт. б/б). Но этом пути смерти Бог дал однако обетование человеку, что секя жены сокрушит голову змн��*, т. е. сделает его безвредным, Змий не будег жалить а пяту того, кто сокрушит ему голову. На кре��те Иисус претерпел ужасные страдания, н, наконец, принял смерть. Однако, как нс сразу уки рает природная змея, хотя бы даже ей раздробили голову, так и старая анея. сатана, несмотря на победу на Голгофе, продолжает еще идкть и старается нанести вред человеку, который еше не вышел .щ под его влияния. 2. Искупление за грех мог совершить только тот, кого нс коснулся трех. Христос сошел в этот мир, родившись ог женщины, но Он не был зачет от мужчины, а потому является ���семенех жены". Если бы Хрисюс был зачат от^ссмени нуж-я-кы, как всякий человек, то через Адана он подпал бы греху, ибо все люди зачаты во грехе и все согрешили (Рим. 3:12). Был только один человек, который мог удовлетворить требованиям безгрешности и >ю был Человек Иисус Христос, Сын Божий, Он от вечности был предопределен к см��рт. (Деин. 2*23), .быв послушным даже до смерти, и смерти крестной" "(Фил. 2:8). 3. Жертвенная смерть Иисуса на Голгофе са-. на по себе не является еще доказлельстоом, что грехи человека прощены ему БоГок. Иисусу должно было еще придти от смерти а жизнь, чтобы дзіь доказательство, что ерехи и их последствие —
Object Description
Description
Title (English/roman) | Primiritel' = [Reconciler], vol. 9, no. 5-6 (May-June 1937), p. [37] |
Alt. title (orig. non-English/non-roman lang./script) | Примиритeль, год 9, № 5-6 (Май-Июнь 1937), стр. [37] |
Description English/roman) | 12 issues per year; For a history of Reconciler, see http://cdm15799.contentdm.oclc.org/cdm/compoundobject/collection/p15799coll14/id/2561/rec/12 |
Description (original non-English/roman language/script) | 12 номеров в год |
Subject (topic) |
Pentecostalism Evangelicalism Baptists |
Editor (English/roman) | Shmidt, G. |
Editor (orig. lang./script) | Шмидт, Г.; Schmidt, G.H. |
Publisher of the original version (English/roman) | Vostochno-Evropeiskaia Missiia |
Publisher of the original version (orig. lang./script) | Восточно-Европейская Миссия |
Place of publication of the orig. ver. (English/roman) | Narva, Estonia |
Place of publication of the orig. ver. (orig lang/script) | Нарва, Эстония |
Publisher of the digital version | University of Southern California. Libraries |
Date issued (for display) | 1937-06 |
Type |
images text |
Format | p. [37] |
Format (aat) |
journals (periodicals) periodicals |
Language | Russian |
Part of subcollection | Ukrainian Evangelical Theological Seminary, Kyiv, Ukraine |
Rights | Ukrainian Evangelical Theological Seminary. Library of UETS |
Physical access | Contact: Oleg Bornovolokov, oleguets@ukr.net |
Repository name | Ukrainian Evangelical Theological Seminary |
Repository address | Library, Ukrainian Evangelical Theological Seminary, UETS, 57 Gamarnika St. Kiev-04075, Ukraine |
Repository email | oleguets@ukr.net or sergeilf@gmail.com |
Full text | ПРИИДЕТ РММИРИТВЛ1 %Я)Я (—•і :*л ■''' I IV I/ >*,' шагдїйіь пчсдлиа (Кода. 5:зэ> f і і г І аь-м БЙГ 90 ХРИСТЕ ПРИМИРИЛ С СОБОЙ НИР И ДЛЯ ШЪ СЛОВО ПРИМИРЕНИЯ. И ТАК МЫ "ОТ ИМЕНИ ХРИСТОВА ЛРОСЙК ПРИ ПИР ИТРСЬ С Б О ГО М(т* аг,г 5.1?-) Журнал, посвященный пзэповеди •Езвнгелия Иисуса Христа. Издание Восточно-Европейской Миссии. Редактор: Г. ИЫидт. Год издания 9-ый- Май-Июнь 1937 года. .VI 5-'6 СИЛА ВОСКРЕСЕНИЯ. „Д если Христос не зссчрег, то пера овисэ тсиетив: ві,'. евде ао г»е«*.- вэшик" (I Кор, 15:17). Христивисіво усвоило взгляд, что i'pf-сіна» скерть и пролита-* кровь Христа на Голгофе яв- ііЯЮтся с-смозныни факторами нашего спасение-. Одкач-з аьпивпрнведенный сти» из Слова Божьего ЮВОрні нам иное, что смерть Христа и пролита* й Им за нес крові, сами па себа еще недостаточны у. ч-.о с-дмими этими фактами мы еще не спасаема от проклятия греха, и чго главной силой, опреде- ' пиітшеії кскупленнс, ЯН.ТЯЄТСЯ Воскресение Иисуса Христа. Приведем сравнение из ж��зни. Чудесные машины, тщательно смонтированные, я находощиёс** в безупречном яорндке, сам.: ло себе не приносят никакой ��ользы, пока они не приведены в движение садой. будь-то пар НШ л-ектрнчесгво. Когда пиа-заеденз в машину, то иашиї і начинает работать и исполнять ту цель, для которой она должна служить. ,їлсн Христос ис воскрес, то... вы еще но гре* /хак rf*aa>'i' — вот решающая сила нашего сласе- tnm. Попытаемся на основании Слова "Божьего '**-Гібоо*.оввіь важность (силуї воскресения. Лдвх был сотворен по образу Божьему, і. е в божественной св��тости без греха и порока. Господь поселил его в саду ^демском и дал ему в спутнниы жену Еву. Саи Бог был в общ**цнн z ними. Но туг появилась змея, которая побудила первыд людей к непоаиноаек-по Богу. Через это между человеком и Богом восстало средостение и 0<5uyv-**e было нарушено, и смерть вместо Бога вошла во кед людей (Рим. 5.-.2, 14). . Тернистый путь для человека надіалсч на земле. Бэл и. печали, слезы стали спутникамк человека- Сагана псе более и более оказывал шпинче нв человека, И человек, подчиняясь его влияний, ого- шея от Бога так далеко, что .раскаялся Господь, что создал человека на земле" (Быт. б/б). Но этом пути смерти Бог дал однако обетование человеку, что секя жены сокрушит голову змн��*, т. е. сделает его безвредным, Змий не будег жалить а пяту того, кто сокрушит ему голову. На кре��те Иисус претерпел ужасные страдания, н, наконец, принял смерть. Однако, как нс сразу уки рает природная змея, хотя бы даже ей раздробили голову, так и старая анея. сатана, несмотря на победу на Голгофе, продолжает еще идкть и старается нанести вред человеку, который еше не вышел .щ под его влияния. 2. Искупление за грех мог совершить только тот, кого нс коснулся трех. Христос сошел в этот мир, родившись ог женщины, но Он не был зачет от мужчины, а потому является ���семенех жены". Если бы Хрисюс был зачат от^ссмени нуж-я-кы, как всякий человек, то через Адана он подпал бы греху, ибо все люди зачаты во грехе и все согрешили (Рим. 3:12). Был только один человек, который мог удовлетворить требованиям безгрешности и >ю был Человек Иисус Христос, Сын Божий, Он от вечности был предопределен к см��рт. (Деин. 2*23), .быв послушным даже до смерти, и смерти крестной" "(Фил. 2:8). 3. Жертвенная смерть Иисуса на Голгофе са-. на по себе не является еще доказлельстоом, что грехи человека прощены ему БоГок. Иисусу должно было еще придти от смерти а жизнь, чтобы дзіь доказательство, что ерехи и их последствие — |
Filename | pcra-uets-a-01_04_1937-05-06_p831.tif |
Archival file | Volume4/pcra-uets-a-01_04_1937-05-06_p831.tif |