ПРИЙДЕт
.ШІ.^л'ЯВШШітишяямлВШ����
БОГ ЗО ХРИСТЕ ПРИКИРИХ С СОЄОИ МИР И ДА/І НЛИ. СЛОВО ПРИМИРЕНИЯ .
И ТАК MM ОТ ИЧЕНИ ХРИСТОВА ПРОС/І*-* ПРИПАРИТЕСЬ С £ОГ-ОтАЬ*чр%',ї?М
Журная, гтосввщенньїй   проповеди
Ева**гел.«*і Иисуса Христа.
Издание   Воете ч но-Еаролэйской Миссии.
Редактор: Г. Шмидт.
Год нэдами«*9*ый.
Янеарь-Феораль 1937 года.
№ 1:2.
ВСТРЕЧА НОВОГО ГОДА.
Накануне и»ю:в одного календарного СОД* 1
другой, человек иееовьно огляяывастся в проомый
отрезе* яаекеми и гтреиптск появссти итога зереяв-
тому ьа г осле дни к тої, стараясь осознать го, ч"* совершал в тсчскк-,' го-а бессознательно. Князь мира
по хочет ;оп7ститі ло-аей разбираться о сс-явл*»нох
ими, або имеет полные оснсвания предполагать, что
С пюяи, колче иепрввэу своей жизни, і аыйдут яз ти;
егс власти, геиглвіиєь полностью Богу, Чгобг* ог-
впс'іь пкссех от зрсзернк сзсего прошлого, льдео-т к
побуждает их возмож-го шумнее эстречаи. Ниши""' Го*;
люді» чрячгт. :бнст*т, стреляют, пышстиуит. беснуется. 'Чеаэзех, -с.-г.уаенныЯ гтсй суетой, н- имеет
времени задуматься яи -к-ц-гаки прошпогс г*5а. а
КОГЛВ ВпаОЙ Гц; вступит г- еп��сі права, то :>**т--.
;«icesпн заставляет забывать .тротилос* и человек скова
живет грсх-ан-Й нвзныэ. ог келгоррП он, может быт»,
acecfo-iicce бї. инея заможності, поразмыслить с сох ,
накануне ехены  :ода.
• Чеса чистые серіцей не поддаются сгяуитайіпсму
шуму встречу. Нэвр-— Года и спокойно просматривают
асе рааеаалчнва икя а истекающем году, старагиь
осе'етнта все л-юізлсе еоетск. Слоэа Божьего. -
Ненигорь-*С отл.дыааись на прошлый топ.   мгяет
быть сяио/іоас**!і.«о скажут,   чте оя* вроявка яобрый
гея,   что  они   деаспіікк   собой к своим   пове-ценисм.
Вопрос   ояиаяо   лвжнт э другой области,   аоислен лн
их поя-аении Бес. а не они сами.?   Вот   япя   того,
чтобы 7Энать, і-боі'я-ли ��ашей «илньва Бог, на* наз-
--.жиг   яедытвть   нашу   жизнь   пород   Зогом. -озера
често с   Пеалмо-теэцем:    „Испитая   хе.ня,   БоИ*е.    и
]най   сердце нее;   игпшай кокя. н узнай покивав*
..■   nou. 'Л эри, нв на опасном ял н пути, н направь
НЯ на путь аа-яы*- {Пел. 138:23—24).
П сап мопс по и обращается к Бегу, встлить его.
но ва огтаснех-ли он пути. Он яаяаег вимкнуть на
езеи поступки гяааакн Бога. \>т.-?<- .-,: христиане
так поступают; Большинство я* ии не читает Слови
Божьего, я потону смотрят на сэой поступ ти но с
гоЧіШ зрения Слева Божьего, а с теикя зрения своей
��ега��ик. Есях ах религия разрешит лгать, поносить,
обманывать, нарушать брак и совершать яругне грехи,
-о они молчаливо псе ато нриниміт и зунзот, что
ЖИЗНЬ ИХ II порядке. О, !СДВ бЫ СНЯ ТОЛЬКО ВЗЯЛЯ в
рухи Библию, то *»та уверенность яя арс��алв-бы при
чтеиян сгоэ: '.Старайтесь хз*еть кар со аеемп н святость, без которой никто не у-ндгиг Бога* (Взр. 12:14}
н -".Деяв плоти известны;  инк  суть:   прегвбсвеяние,
ОлуЛ.   i.-iiw-O-t., K01illl|rt^f-iV,naoa**CnyracCHHO, БОПШЕб-
:тво, вражда, ссоры, заая��ть, гяев. распри, рвзноглп-
:ня. (соблазны), ереси, ненависть, убийстэо. пьянство,
бегчингтво и тому подобнее, лреазарвю вас, иа:-: п
прежде предварял, что посту паст» Я так Цар-ствкя/
Божьего не наследует*  {Гил. 5:15—21),
Если эы будете себя испытывать перед Богом, го
возможно, что Рссводь укажет зах на зяхя грехи,
которые не удалены еше из соог^а и тог-за, согоориз
.-скаание, „оставит ночвегизый аут г«-г* и Е-пг-аион-
І.И.: — помыслы сэсн, к да об-лтитс» ж Го;соау, и
Он ЯОЙИлуот вго| и к Богу ие^веяу. lit; Ок иногс-
мило-ствв- {Ис-. 55:7).
ВеруюшнЯ, познцвшнй ужо еоаелкаїугз благодать
5��к*-а>, такяе должен нахануне^Мозь-с Год-, ислытоть
-саего иснэнь, стремясь познать, і:с*луг*яо-лп ок в хсгек-
оем году согласно воло Боге. Те. xanpitU все "у.аа-
аут х когвя Иисуса, на яс*»-* газа ногут спокойно
сказать с апостолом Павлах: .забывая эвен-:*-, про-
стнрасть вперед' (Фйл. УАЗ}.
(Окчмчл1 че  пі ;i»   4-і I