Primiritel' = [Reconciler], vol. 9, no. 11-12 (November-December 1937), p. [85] |
Save page Remove page | Previous | 1 of 16 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
This page
All
Subset |
Loading content ...
ПРИИДЕТ
РММИРИТВП1
Г JK-*■•*- W£№f ПОКОРНОСТЬ НАРОДОВ (зд^ Д»4 •III
.•—J
Ъ.1
ЛИШИШ (UOA)L Б: і
і'-'
■і*— І
БОГ ВО ХРИСТЕ'ПРИМИРИ-^ С СОБОЙ МИР Л ДАЛ НАМ СЛОВО ПРІПИРЕНИЯ *,
И ТАК МЫ ОТ ИМСН» .ХРИСТОВА оросим ЛРИПИРИТЕСЬ С Б'ОГ.ОМ(?«.Р.і()^
JKypwa.i. і*осв*-ш-зііііь!Й проповеди
Єаангсяия Иисуса Христа.
ет
Издание Восточно Енропенскоіі Мисскк.
Редактор: Г, ШМидт.
Год издания *Э*мЙ>
Ноябрь-Декабрь 1937 года. \ .
№ 11-12.
Действие заблуждения.
Делі Божьн пііНіе Очень часто говорят: ,-Схо-
І ро, скоро придет Господ��-' к знамения времени
, свидетельствуют ПДМ. ЧТО ЭТОТ НС.ЧИКІІЙ ДОЛ����* нс
так уже далек от нас- На ряду с этим ожиданием
, прихода Спасителя пд нашу землю, и мире растет
безбожне, и люди псе более и более подпадают
деіісгяию заблуждения (I Тим.'1:1—2; 2 Тим. 3:1 — 5).
Рост ненависти к библейскому христианству зашел
так /млеко, Ч'ю ссылка на христианство приемлется ныне постольку, поскольку ПОД SpllCl'tiHl-
/стиом подразумевается государственная религия,
ссылки же нд Библию и на божественные поста-
новлешш новее не принимаются. Одни из братьев,
представший на суде, желая в свое оправдание
принести ссылку иа Библию, был остановлен судь-
. ей, снизавшим: „Нс говорите глупостей а нрнсут-
. Сгшш суда", Христианство и истинные ноілеїіоца-
те.тн Христа преследуя.1' не только «SMBV9
ШЯШ '** в этом отпоиіенпі ко'-Кііо говорить об
\',ЄЖио& фронте" протни христианство.
Являются лн эти факты для нас чем-то неожиданным и способны-ли они вызвать п нас отчаяние?
Нет. ибо развитие этих собмгиН предусма.рмвретсч
Словом Божьим, и оин являются знамением близкого пришествии Христа, -который предупреждал
нас: „будете ненавидимы всеми за имя Мое" (Мф.
10:22).
Бог ГОВОРИТ: „не хочу смерти грешника, но
чтобы грешник обратился от пути своего и ЖРІІІ
был" (Иезекл. 33:11). но если человек сознательно
бтпратнтся от Бога п займет п отношении Бога
враждебное положение, то Бог попустит, чтобы
разум таки:- людеП окончательно помрачился. Это
состояние помрачения грешника использовываст
сатана, повлекли тайне душп а заблуждение. Апостол Павел описывает'это состояние слопамн: „они
не приняли любви истины для своего спасения. Н
за спс пошлет им Бог действие заблуждения, так
что они будут верить лжи" (2 Фесл. 2:10, 11).
В паши времена такие Заблуждения весьма
распространены и им подверж��и�� миллионы людсВ.
Нисколько лет тому назад, проживай и городе
Денвере, Колорадо, ч узнал. ЧТО там прожинает
некий господин,' пыдающий себя за Иегову. Тідецчи
людей почитали его за бога, молились на пеїхі п
готовы были принести ему п�� только материальные жертвы, отдав вес имущество, но и свои
жизни. Мне захотелось повидать этого странного
человека, и я направился к иему. Прпврптик
спросил меня, ЖЄЛ0ІО ли я повидать Иегову, нп
что я ответил: „кет, не Иегову, а г-на такого-то".
Тогдд ириврилшк скозил: ..Здесь живет Иегова,
д не господнії такой-то. Если -.келиете юн нон у. с
і'-еоіюй, то м доложу, а нет, так уходите". 'Гак
как я не хотел признать этого господина Исгоппії,
то мне ничего ис оставалось, как уйти во свояск, —
Вит вам одни иример ужасного заблуждсикя. а
нот и другої!.
В Амер��ке уже несколько лет иыступаст один
негр, именующий себя „божественны!*; отцом". В
настоящее время число-его приверженцев насчитывается до 20-ти миллионов, которые пред ним преклоняются н молятся на него.' Тысячи отдали ему
псе свое ��мен��е, 3U что получили знание „гшге.ччн"
и прети находиться вблизи „божественного* отца".
Его: приверженцы верит, что 'юн творит ваднКйе
чудеса, так например, что он еже* -певно пн-іяп
многие сотни людей, прм чем оті верят, 'КО П|Ч»
раздаче пища препраоюется во стократ.— И щояа,
Можно сказать, „wmhuco дейетв.кс заблуждении".
В Германии Долгое время дейетнонал Ййвй
целитель Вейссенборг. который от иесх бшіГ'ШСЙ
I If'Clll
іп.тдті. :іи
■ciiil
Object Description
Description
| Title (English/roman) | Primiritel' = [Reconciler], vol. 9, no. 11-12 (November-December 1937), p. [85] |
| Alt. title (orig. non-English/non-roman lang./script) | Примиритeль, год 9, № 11-12 (Январь-Февраль 1937), стр. [85] |
| Description English/roman) | 12 issues per year; For a history of Reconciler, see http://cdm15799.contentdm.oclc.org/cdm/compoundobject/collection/p15799coll14/id/2561/rec/12 |
| Description (original non-English/roman language/script) | 12 номеров в год |
| Subject (topic) |
Pentecostalism Evangelicalism Baptists |
| Editor (English/roman) | Shmidt, G. |
| Editor (orig. lang./script) | Шмидт, Г.; Schmidt, G.H. |
| Publisher of the original version (English/roman) | Vostochno-Evropeiskaia Missiia |
| Publisher of the original version (orig. lang./script) | Восточно-Европейская Миссия |
| Place of publication of the orig. ver. (English/roman) | Narva, Estonia |
| Place of publication of the orig. ver. (orig lang/script) | Нарва, Эстония |
| Publisher of the digital version | University of Southern California. Libraries |
| Date issued (for display) | 1937-12 |
| Type |
image text |
| Format | p. [85] |
| Format (aat) |
journals (periodicals) periodicals |
| Language | Russian |
| Part of subcollection | Ukranian Evangelical Theological Seminary, Kyiv, Ukraine |
| Rights | Ukrainian Evangelical Theological Seminary. Library of UETS |
| Access conditions | Contact: Oleg Bornovolokov, oleguets@ukr.net |
| Repository name | Ukrainian Evangelical Theological Seminary |
| Repository address | Library, Ukrainian Evangelical Theological Seminary, UETS, 57 Gamarnika St. Kiev-04075, Ukraine |
| Repository email | oleguets@ukr.net or sergeilf@gmail.com |
| Full text | ПРИИДЕТ РММИРИТВП1 Г JK-*■•*- W£№f ПОКОРНОСТЬ НАРОДОВ (зд^ Д»4 •III .•—J Ъ.1 ЛИШИШ (UOA)L Б: і і'-' ■і*— І БОГ ВО ХРИСТЕ'ПРИМИРИ-^ С СОБОЙ МИР Л ДАЛ НАМ СЛОВО ПРІПИРЕНИЯ *, И ТАК МЫ ОТ ИМСН» .ХРИСТОВА оросим ЛРИПИРИТЕСЬ С Б'ОГ.ОМ(?«.Р.і()^ JKypwa.i. і*осв*-ш-зііііь!Й проповеди Єаангсяия Иисуса Христа. ет Издание Восточно Енропенскоіі Мисскк. Редактор: Г, ШМидт. Год издания *Э*мЙ> Ноябрь-Декабрь 1937 года. \ . № 11-12. Действие заблуждения. Делі Божьн пііНіе Очень часто говорят: ,-Схо- І ро, скоро придет Господ��-' к знамения времени , свидетельствуют ПДМ. ЧТО ЭТОТ НС.ЧИКІІЙ ДОЛ����* нс так уже далек от нас- На ряду с этим ожиданием , прихода Спасителя пд нашу землю, и мире растет безбожне, и люди псе более и более подпадают деіісгяию заблуждения (I Тим.'1:1—2; 2 Тим. 3:1 — 5). Рост ненависти к библейскому христианству зашел так /млеко, Ч'ю ссылка на христианство приемлется ныне постольку, поскольку ПОД SpllCl'tiHl- /стиом подразумевается государственная религия, ссылки же нд Библию и на божественные поста- новлешш новее не принимаются. Одни из братьев, представший на суде, желая в свое оправдание принести ссылку иа Библию, был остановлен судь- . ей, снизавшим: „Нс говорите глупостей а нрнсут- . Сгшш суда", Христианство и истинные ноілеїіоца- те.тн Христа преследуя.1' не только «SMBV9 ШЯШ '** в этом отпоиіенпі ко'-Кііо говорить об \',ЄЖио& фронте" протни христианство. Являются лн эти факты для нас чем-то неожиданным и способны-ли они вызвать п нас отчаяние? Нет. ибо развитие этих собмгиН предусма.рмвретсч Словом Божьим, и оин являются знамением близкого пришествии Христа, -который предупреждал нас: „будете ненавидимы всеми за имя Мое" (Мф. 10:22). Бог ГОВОРИТ: „не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и ЖРІІІ был" (Иезекл. 33:11). но если человек сознательно бтпратнтся от Бога п займет п отношении Бога враждебное положение, то Бог попустит, чтобы разум таки:- людеП окончательно помрачился. Это состояние помрачения грешника использовываст сатана, повлекли тайне душп а заблуждение. Апостол Павел описывает'это состояние слопамн: „они не приняли любви истины для своего спасения. Н за спс пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи" (2 Фесл. 2:10, 11). В паши времена такие Заблуждения весьма распространены и им подверж��и�� миллионы людсВ. Нисколько лет тому назад, проживай и городе Денвере, Колорадо, ч узнал. ЧТО там прожинает некий господин,' пыдающий себя за Иегову. Тідецчи людей почитали его за бога, молились на пеїхі п готовы были принести ему п�� только материальные жертвы, отдав вес имущество, но и свои жизни. Мне захотелось повидать этого странного человека, и я направился к иему. Прпврптик спросил меня, ЖЄЛ0ІО ли я повидать Иегову, нп что я ответил: „кет, не Иегову, а г-на такого-то". Тогдд ириврилшк скозил: ..Здесь живет Иегова, д не господнії такой-то. Если -.келиете юн нон у. с і'-еоіюй, то м доложу, а нет, так уходите". 'Гак как я не хотел признать этого господина Исгоппії, то мне ничего ис оставалось, как уйти во свояск, — Вит вам одни иример ужасного заблуждсикя. а нот и другої!. В Амер��ке уже несколько лет иыступаст один негр, именующий себя „божественны!*; отцом". В настоящее время число-его приверженцев насчитывается до 20-ти миллионов, которые пред ним преклоняются н молятся на него.' Тысячи отдали ему псе свое ��мен��е, 3U что получили знание „гшге.ччн" и прети находиться вблизи „божественного* отца". Его: приверженцы верит, что 'юн творит ваднКйе чудеса, так например, что он еже* -певно пн-іяп многие сотни людей, прм чем оті верят, 'КО П Ч» раздаче пища препраоюется во стократ.— И щояа, Можно сказать, „wmhuco дейетв.кс заблуждении". В Германии Долгое время дейетнонал Ййвй целитель Вейссенборг. который от иесх бшіГ'ШСЙ I If'Clll іп.тдті. :іи ■ciiil |
| Archival file | Volume4/pcra-uets-a-01_04_1937-11-12_p879.tif |
Comments
Post a Comment for Primiritel' = [Reconciler], vol. 9, no. 11-12 (November-December 1937), p. [85]