Primiritel' = [Reconciler], vol. 7, no. 9 (September 1935), p. [73] |
Save page Remove page | Previous | 1 of 12 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
This page
All
Subset |
Loading content ...
ПРИЙДЕ т
РММИРИТВЛ1
fLM-*- ^ОАПОКОВ��ОСТЬНАРОДОВ(йт.Е«5* *-4 Щ
wi
І ■-.-■.
fefe^
iY.
»G
^d
^
-эд*
IB
іЖі
HJUMyftTi: ПйС-ІГМ 1П0ЛК. 5:311)
И TAr' МЫ ОТ. И Ч EH» ХРИСТОВА HFOCH^ ПРИМИРИТЕЛЬ С БОГОМ..--.' М*№
Журнал, посвященный гропозеди
Евангелии Иисуса Христе.
Издвиие Восточно Европейской Миссии,
Редактор: Г. Шмидт
Год издании 7-ой.
Сентябрь 1935 года.
№ 9
ОБЪЕМ ОСВЯЩЕНИЯ.
„Caw иіе Sor, кмре са освятит пас ао всей
полноте, и BBPi дун м душа и тспо но всей целости да сохраните» бе* -ior.cnо в вріїше-сір-'
Госпола нашего Нисца Христа" (I Фкс��. 3.23.1
Вышеприведенные слава апостола Павла свидетельствуют ном о троич��ости строении человека.
1.-Є. о том, *по человек состоит из духа, души и
теле. Полнота освящения возможна только гея»,
когда наждая нз этих составных частей человека
будет освящена.
Дуя человеке есть та дверь, через которую
Бог входит в общение с нами. Дух человеческий,
ім><^-е-*реллпадеіі(-;я, помрачился, н непослушание
человеиа прервадо его" общение с Богом Не
смотра ив это, всемилостивейшая рука bora по
почлась на главка и Еве и актом изгнания их из
рая. Господь пресек дальнейшее поругание ими
своіьіни. ибо чсшовсн. не пребывающий в ис.--:
Бога, не может жить во еввтом месте, не осквер
няз его.
Для человеиа, утерявшего связь с Богом, положение становится роковым Однако Бог не хоч**:
гибели человека. Он дочеі чтобы человек «.ново
обратился к Богу и потому стремится через Дуя
Свой постановить общение ранее всего с духои
человеческим. Вспомните, что случилось, когда вы
впервые услышали голос Духа БожияІ До этого
вы были мертвы в�� грехах и. пребывая во плоти,
жил» s умру, но, вот, в глубине вашего духа про
заучап ласковый голос Духе Божке*, побудивший
вас идти в собрание и вызвавший в вас стремление к общению с Багом. Придя в собрание и,
вида радующихся И хввгящнх Бога в собрании
детей Божьих, вы слышите где то внутри в
вопрос „Отчего же ты ие можешь твкже рВДО-
ввться от всего сердив?1. Это голос асе того же
Всемилостивейшего Бої», который перед тем стучался Духом Своим в дверь вашего сердца, чтобы
вызвать нас к обшени/ю с Ним. Если теперь мы
в горячей колигае и молении воззовем к Господу
опрощении, то случитпиечючудесное, и иак будто
закрытая доселе аверь оі кроется перед нами. Ее
открыл дні» нас Иисус и свет Его вливаете* через
згу дверь. В этой сієте проповедь в ссбрании,
бывшая для нас непонятной или звучащей кок-ю
чуждо, проясняется и ствновится благословением
я-л нас. После чего ном оеновито* уже легче
приблизиться к богу. и*Зо мы имеем Ходетеа Иисуса
Христе. Нем сами'*- не нужно -же делать усилия
для спасения, ибо спасены мы не нашим»? заслугами, но пролитой Кровью Его.
Я помню, чго когда я проснулся на другой
день после моего обращения, состоявшегося Ї9-Г0
февраля 1908 года, ті ничего ин внутри ченя ни.
вне меня не осталось неизме��енным. В моем
сердце царило небывалое доселе благодушие, ибо
я ощущал блаженную радость оЗшения с Богом.
В таком состоянии Ду* Божий начал мне прояснять
моего Спасителе и в обшенич с Ним я перелодип"
от славы и славе. Если мы так переживем Христе,
то слова апостоли Павла/ ..Сей Самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы дети Божьи*
(Рим. Мб) станут для нас д��йствительностью и
сознание того, что мы являемся Его, нопориит нас
блаженством и рвдостък*.
На заданный кие однажды вопрос; „Почему
вы знаете, что вы чадо Божие?' я ответил варенным вопросом; .Откуда з**вег.орянм.*л.*іиоиер. чго
Object Description
Description
| Title (English/roman) | Primiritel' = [Reconciler], vol. 7, no. 9 (September 1935), p. [73] |
| Alt. title (orig. non-English/non-roman lang./script) | Примиритeль, год 7, № 9 (Сентябрь 1935), стр. [73] |
| Description English/roman) | 12 issues per year; For a history of Reconciler, see http://cdm15799.contentdm.oclc.org/cdm/compoundobject/collection/p15799coll14/id/2561/rec/12 |
| Description (original non-English/roman language/script) | 12 номеров в год |
| Subject (topic) |
Pentecostalism Evangelicalism Baptists |
| Editor (English/roman) | Shmidt, G. |
| Editor (orig. lang./script) | Шмидт, Г.; Schmidt, G.H. |
| Publisher of the original version (English/roman) | Vostochno-Evropeiskaia Missiia |
| Publisher of the original version (orig. lang./script) | Восточно-Европейская Миссия |
| Place of publication of the orig. ver. (English/roman) | Narva, Estonia |
| Place of publication of the orig. ver. (orig lang/script) | Нарва, Эстония |
| Publisher of the digital version | University of Southern California. Libraries |
| Date issued (for display) | 1935-09 |
| Type |
image text |
| Format | p. [73] |
| Format (aat) |
journals (periodicals) periodicals |
| Language | Russian |
| Part of subcollection | Ukranian Evangelical Theological Seminary, Kyiv, Ukraine |
| Rights | Ukrainian Evangelical Theological Seminary. Library of UETS |
| Access conditions | Contact: Oleg Bornovolokov, oleguets@ukr.net |
| Repository name | Ukrainian Evangelical Theological Seminary |
| Repository address | Library, Ukrainian Evangelical Theological Seminary, UETS, 57 Gamarnika St. Kiev-04075, Ukraine |
| Repository email | oleguets@ukr.net or sergeilf@gmail.com |
| Full text | ПРИЙДЕ т РММИРИТВЛ1 fLM-*- ^ОАПОКОВ��ОСТЬНАРОДОВ(йт.Е«5* *-4 Щ wi І ■-.-■. fefe^ iY. »G ^d ^ -эд* IB іЖі HJUMyftTi: ПйС-ІГМ 1П0ЛК. 5:311) И TAr' МЫ ОТ. И Ч EH» ХРИСТОВА HFOCH^ ПРИМИРИТЕЛЬ С БОГОМ..--.' М*№ Журнал, посвященный гропозеди Евангелии Иисуса Христе. Издвиие Восточно Европейской Миссии, Редактор: Г. Шмидт Год издании 7-ой. Сентябрь 1935 года. № 9 ОБЪЕМ ОСВЯЩЕНИЯ. „Caw иіе Sor, кмре са освятит пас ао всей полноте, и BBPi дун м душа и тспо но всей целости да сохраните» бе* -ior.cnо в вріїше-сір-' Госпола нашего Нисца Христа" (I Фкс��. 3.23.1 Вышеприведенные слава апостола Павла свидетельствуют ном о троич��ости строении человека. 1.-Є. о том, *по человек состоит из духа, души и теле. Полнота освящения возможна только гея», когда наждая нз этих составных частей человека будет освящена. Дуя человеке есть та дверь, через которую Бог входит в общение с нами. Дух человеческий, ім><^-е-*реллпадеіі(-;я, помрачился, н непослушание человеиа прервадо его" общение с Богом Не смотра ив это, всемилостивейшая рука bora по почлась на главка и Еве и актом изгнания их из рая. Господь пресек дальнейшее поругание ими своіьіни. ибо чсшовсн. не пребывающий в ис.--: Бога, не может жить во еввтом месте, не осквер няз его. Для человеиа, утерявшего связь с Богом, положение становится роковым Однако Бог не хоч**: гибели человека. Он дочеі чтобы человек «.ново обратился к Богу и потому стремится через Дуя Свой постановить общение ранее всего с духои человеческим. Вспомните, что случилось, когда вы впервые услышали голос Духа БожияІ До этого вы были мертвы в�� грехах и. пребывая во плоти, жил» s умру, но, вот, в глубине вашего духа про заучап ласковый голос Духе Божке*, побудивший вас идти в собрание и вызвавший в вас стремление к общению с Багом. Придя в собрание и, вида радующихся И хввгящнх Бога в собрании детей Божьих, вы слышите где то внутри в вопрос „Отчего же ты ие можешь твкже рВДО- ввться от всего сердив?1. Это голос асе того же Всемилостивейшего Бої», который перед тем стучался Духом Своим в дверь вашего сердца, чтобы вызвать нас к обшени/ю с Ним. Если теперь мы в горячей колигае и молении воззовем к Господу опрощении, то случитпиечючудесное, и иак будто закрытая доселе аверь оі кроется перед нами. Ее открыл дні» нас Иисус и свет Его вливаете* через згу дверь. В этой сієте проповедь в ссбрании, бывшая для нас непонятной или звучащей кок-ю чуждо, проясняется и ствновится благословением я-л нас. После чего ном оеновито* уже легче приблизиться к богу. и*Зо мы имеем Ходетеа Иисуса Христе. Нем сами'*- не нужно -же делать усилия для спасения, ибо спасены мы не нашим»? заслугами, но пролитой Кровью Его. Я помню, чго когда я проснулся на другой день после моего обращения, состоявшегося Ї9-Г0 февраля 1908 года, ті ничего ин внутри ченя ни. вне меня не осталось неизме��енным. В моем сердце царило небывалое доселе благодушие, ибо я ощущал блаженную радость оЗшения с Богом. В таком состоянии Ду* Божий начал мне прояснять моего Спасителе и в обшенич с Ним я перелодип" от славы и славе. Если мы так переживем Христе, то слова апостоли Павла/ ..Сей Самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы дети Божьи* (Рим. Мб) станут для нас д��йствительностью и сознание того, что мы являемся Его, нопориит нас блаженством и рвдостък*. На заданный кие однажды вопрос; „Почему вы знаете, что вы чадо Божие?' я ответил варенным вопросом; .Откуда з**вег.орянм.*л.*іиоиер. чго |
| Archival file | Volume4/pcra-uets-a-01_04_1935-09_p644.tif |
Comments
Post a Comment for Primiritel' = [Reconciler], vol. 7, no. 9 (September 1935), p. [73]
