ПРИЙДЕт.
ПРИМИРИ.
ЙІЧ
Г*"     ВО ХРИСТ; 'ПРИМИРИЛ С СОБОЙ НИР и л ал нлм слово ПРИНИРЕНИЯ .
и так мы от имени христова просин припиритЕсь с б ого т* ****■--•-<-
Журнал,  посшгщеякый  прОПОВСДН
Епапгслия Иисусе Христа.
^■Ss^---•''-''5^ііч     Издание Восточно-En pyiieiici-ofl Миссвн.
Сектор: Г. Шмидт.
Ь~'
Год надання 6-ой.
I ю л г» —  Август 1934
год;
JVo 7-8-
ПАГУБА.
8 широких яоисгс-лнеких кругл* нкзе-шнего времени нс нридшог исобого чіі-ічсни-я нн аду нн вечной погибели, Християнстві) ОбМСДІ-ЧОЛО II CilMUe
глубокие, жпвотр-лісшуц;нс и-��просы сводятся ах
нет, аас.іоіиінсь няч-тожными обрядами и то��иісет**
венным*-- нсгрс-.іонняіі'і. В нветнящее вреЯЯ проповедуется іт^нмуші-rvii-eHHo о любви и милосердии
Bars, гд.гда как запрос о гибехн души и вечных
страданиях о-З-ходптся молчіТНием, Однако, если
*сп> Бог лшбэп, то On есть к Бог спразелд.'-
воетт-, a mm таковой Он нс может реагировать ни
поступки неч*стнэц|-а н не покор nut. не соблюдающих эоам Его.
С*м*а-гяіое Писание ясно творит нал: кдк о состоянии людей, так н о трс-їоаеї«іях Bora, предъ-
aanpewax днлдяа. Тж оно говорит иды, чго Бей
кєто-іолсіі повІДвВдШЦ людей, про которых Он
гоокіит, чти о-*.;! '«вес сояр*.тнліп.*і. с Пути* (Рим.
Я: Ш. Апостол I I-ь-зел так*г>е. говорит про-д-идеи.
что «асе согрет «дт* it яніпепьі славь: Божьей (Рам.
Я: 2л\, но, не смотря на ато, .тюди могут под-г-чать
«с***-1э-двдапие даром, ио -благодати Его, жкупл**-
нвек ВО Христе Иисусе* (РнМ- 3: 24).
'■'..йлу грехом и Богом лежит :-**-прсодо.**іімая
припс-сті., іиїтотну грешігак не wo*!-? предстать перёд .яте* Беса, «бо «душа согревающая, та ум-
ре» (Иеэк. 18: 4). Поэтому'эасып**лъ пропасть от-
лг.таюи;>-д1 д-тсходаого человека от Богя может
Хбдьво полное о*5риі;епие человек�� к Богу » Слово
Божье говорит нли. сисзчакОнн*!*-.-, с;-.н обратится
от всех грехом йдонх, кяк-йс делал, и будет соблюдать все устйін-f Мои к лдоулг-ть замшю н ноз-
8-*дсо,*жі'і) будет н не умрет» .(Исак. 15: 21).
Согдаак» атому хь- модем р-^пдеаить всех хюг
лей иа .дм-разряде-: йднйХ которые на-хпддгтеч пол
МрОКЛМТЗДЛ!    грех.**,    Н   Других,   ОСйОбО.-иГОШИХСЯ   О!
греха и нечестия через оорящонк к 'собяпя/хаие
уставов Ног**. Богу нсіїе:ірї.з.-нчно состояние чело-
зекй- Ради спасения -человек-* ие.н.шггнлнш-и, ие-
ввншЙ Агнец Б*гжяй доджей был ууср-ть из ио-
зб-х'ом крегге. Ь.дшюро��кын Снн Болінй аршіяа
ал Себн прокачтис греха (Гал. 3:13|, «іоби всякий,
рг.с-саишпнЙсм и своих rprxex И признав-ші. . і
жертва на кресте принесеш и аг. него, а-мучии
..;чн::с;нне и жизнь печную: «Лерукішнй В СШ1В
имеет жнзііь вечную» (Иоан. 3: Яь).
Про этот разряд людей в юіигі* пророка Мало-
хни ГОВО-1НТСЯТ <Н они буд>т Моими, говорит Господі. Саваоф, собственностью іМоек* п тот дин,,
котарый Я соделшо, н буду милпвать нх. как ми-,
лует человек сына своего, служащего ему» (Мал.
: 17). Иа следующего стида нветдуСт, что хежду
ТГрООеДНИКОМ  II   НОіКСТНеиеМ,   МСЖД\*   ГСМ,   КОТСі��МІІ
сіужнт Богу н не служит Ему сеті. ііольііійЯ раз-
ннця и iBpQ ьту последнюю кетс-'-хино ЛК'-ТП Сливи
Божм» ічіоорнт, квк її-*! погкбинГх (Лк. 13: 1U>.
Ксчн ы1, дорогой читатель, ие пкеете еще убеж-
депия, что вы помилован» чеэса Христа, что вам
прощеиы грехи, 70 вы -обречены ня тнб*ми    Вь:
ойргхагтесь вл гнбе.іь не то.-іьк�� пос-ле смирг.і, ио
обречены уже и сейчас.   Кях ужасна и в тоае ьрс-
кя реальна оаасносп. для челоттска tapflnaen, ittscu-
белн и к каким героичее.::**-! це-^зм в^оДясао прибегать,  чтобы   избежать  этой   попндел-т. танд*"
'■■--дьсткутт става Христа:  <Вс.тн же  правый  і
твой еоб."*иэ8яет тебя, выраи его х брось 07 с
ибо лучше  для  теСи, чтобы погиб  один    и
«-Пр01і>;і«і;Ііі!І;   iu   .тр. 5Ь<ч'..)