Primiritel' = [Reconciler], vol. 4, no. 4 (April 1932), p. [37] |
Save page Remove page | Previous | 1 of 12 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
This page
All
Subset |
Loading content ...
ПРИИДЕТ
РИМИР
% •*■ * и ЕН» покор��ость и
.. ^ fi| *^°^b
покорность илрслов^г^
«
tor.
р
/">
^
ЙРч
".-■'■
•III*
: ■ v
ШЧ
ff
ВШЕДУпТГ.
Ш
ж
■^УШ^И**>-*Д**ММВМИМ1;^ИИИИИ^ .-ПЛІ
БОГ 30 ХРИСТЕ ПРЖаИРИ/ С СОВОЙ МИР И ДАЛ НДН СЛОВО ПРИ ПИ РЕНИЯ ,
И ТАК МЫ ОТ ИМЕНИ ХРИСТОВА ПРОСИМ ПРИМИРИТЕСЬ С БОГОМ<:-.-.«31>-2«
t ■ * -
"Курая.*. піка.чщеїші-іЙ проноасди
Еванге-.in* Иисуса Христа.
Издание Восгочно-ЕвропеПсхоЯ Миссии
Редактор: Г. Шмидт.
Год издания 4-ый.
Апрель 1932 года.
•V? 4.
Б
езответныи вопрос.
Спасешк действительно велико и снидете-ль-
ствует о милосердии іі миру -шпіего Г-осподл. ае
смотс-я ка то, что мир добровольно отделился от
Вто июб&;: н предался оодэтельству сатаны, ирагд
ГМСЮДЯЯ. БОГ, пі- СіКІСЙ НеліІКОЙ любви К ЧЄДО"
вску пе*йліія в этот мричный мла садна Сноігго Воз*
.-.юблйіного, чтобы Он рясчнетігд путь спдссгкир
для тех, которые готовы прі-пі-лть предлагаемо-: нх
спасете. Это спасенне оеввболедде-: душу чело-
ВС^ ,ц ці'пєй її Сваэи с ид'-хіш, нОа -х��онь Хрнгти
с-чтоиет сердце тех. которые примут иредлож-я-
нОг .г..*:- ;.*, откроют свои сердца для Бовті и будут молить Нго об о-дтпце-нин.
Аггоиол Нетмм. сдававший ікодкокехгаїо себе
вопрос: .как иы ;ибежих, ідчіане|>здиоиш о голяком
гмеспнип пережил ;. своей жаяия на.чног>* сносе-
инл. ВптчтЫе он caw был іліутнн узами ложной
религии, нрояагзнднегы которой утнгрждддк, что
она испоюо от Бога В своем роении уничтожить
то, что он считал пслнчвАши*» забдужді'ннек. Павел а;!ч-.чн,і іш пуп»аея*в*ві*Пі^.'ие.Й
и начал пр>сд«*до&--гп. последовіггедей Христа. Тут-
то ка пути к nor«Tpe4H.TC» ему Христос. Сын Божий, который, разрушив чары сатані', повел Паэла
По пути чуде-свого спвсеяпн, поистине вели��ого
СОааОвя, которое прсобр-ізовало Ящяа э новою
человека.
Пах «и Ge-j'-aieibiio казалось был опутан Плвс-л
•жныхи гзтредгаытн-иш о праведности Бога, ко
петое знал, как вынести его, ибо Он видел КС-
'«нес сердце Шала и, хо.1 де Он нозовлл к С**ял>\
тог был готов оставить пег и-асе почис-дть м
і, чтобы веж-тт-брести Христа (.Фич. 3: 8>- Вилы к;
-.та игремеиа ц жизни Павла »'вялико было опї-
.Как кы -■'"--" -іиягр- ;*j—•■ v iiuiohii- со*,
семкн" fliep. 2; З),
о-ниг, которое он пережил! Если бы Павел отказался лосчедовать зову Христг, то как же он даэг
бы избежать осутидеиші Бога ч как бк ��корбел,
сели бы был ввергнут ио крэк вечный нэ за такого
отказ.1?
Выйдя н-з глубюзи* греха в чудесно; аелі-чвс
спссс-мин, он часто задавал себе -вопрос: «Как мы
iuGv'ahv суждения, если пренебрежем, ттоемм с'пя-
ссткм?» Вопрос этот стоит перед кзждііч чедо-
вскок и но сегодня. Можетс*ли аы дать на нега
ответ? Нс избегут суда Божия. пренебрегающие
добрый и чудешым предложением Христа ирошс-
сгнв п свободы. В тот самый момент, коїла иы ире-
неСрьже*!: зт»м e:*acewM-:M. иы ллбёрете себе до-
"■■-"'вольное осуждение вместо милс-сердіія БОЖл'ГО.
Одному сильно подзипіганіеку ч��ловеку при*
пыа.^таптвзил покататься на мід^ет-ьхой лодке выше...
водопад*! Ниагара (самый большой водопад а
" тре, в Америке). Течением лодку ста.70 гнать к
*юдопад>-. Вмдл опасис-ств, ои у.чвагнлее эа скйл>'
.•■ржолен на ней 26 часов; поке течение ие смыло
его и он не .погиб цкглічйтелі«но. Этот безумец
под в.і'-тш'-ігм опьяненного мо.іга добровольно предал сСбн оивс-юСт*-, и вот псбели. Tsst TO-йіО оы*
&пст с .'подьлн, которые воллюбік-*.- грек )! мир и,
опьяняй себя мкрекнмн удовольствпиин, сояиа-
гельно катвтеи к гивсл». Они обычао с-азнант
опасность, невпрепобрет��щт ею.л когда увидит, чтс
надо спасатьсй,; то .чватаются ?а кесбиточнум
иечгу.-возможіпо за свою '.tpaueait-jcnj. или jscboio
религию, -каториіі ничего не меняет а их положении
п жипни и в конце-концов поток ж*-гтдит1 уиоент нх
. . --ао/0 в ад,
. (ОКО.*! «и ст Ч«.
Object Description
| Title (English/roman) | Primiritel' = [Reconciler], vol. 4, no. 4 (April 1932) |
| Alt. title (orig. non-English/non-roman lang./script) | Примиритeль, год 4, № 4 (Апрель 1932) |
| Description English/roman) | Monthly |
| Description (original non-English/roman language/script) | Ежемесячное издание |
| Subject (topic) |
Pentecostalism Evangelicalism Baptists |
| Editor (English/roman) | Shmidt, G. |
| Editor (orig. lang./script) | Шмидт, Г.; Schmidt, G.H. |
| Publisher of the original version (English/roman) | Vostochno-Evropeiskaia Missiia |
| Publisher of the original version (orig. lang./script) | Восточно-Европейская Миссия |
| Place of publication of the orig. ver. (English/roman) | Riga, Latvia |
| Place of publication of the orig. ver. (orig lang/script) | Рига, Латвия |
| Publisher of the digital version | University of Southern California. Libraries |
| Date issued (for display) | 1932-04 |
| Type |
image text |
| Format | 12 p. |
| Format (aat) |
journals (periodicals) periodicals |
| Language | Russian |
| Part of collection | Pentecostal and Charismatic Research Archive |
| Part of subcollection | Ukranian Evangelical Theological Seminary, Kyiv, Ukraine |
| Rights | Ukrainian Evangelical Theological Seminary. Library of UETS |
| Access conditions | Contact: Oleg Bornovolokov, oleguets@ukr.net |
| Repository name | Ukrainian Evangelical Theological Seminary |
| Repository address | Library, Ukrainian Evangelical Theological Seminary, UETS, 57 Gamarnika St. Kiev-04075, Ukraine |
| Repository email | oleguets@ukr.net or sergeilf@gmail.com |
Description
| Title (English/roman) | Primiritel' = [Reconciler], vol. 4, no. 4 (April 1932), p. [37] |
| Alt. title (orig. non-English/non-roman lang./script) | Примиритeль, год 4, № 4 (Апрель 1932), стр. [37] |
| Description English/roman) | Monthly |
| Description (original non-English/roman language/script) | Ежемесячное издание |
| Subject (topic) |
Pentecostalism Evangelicalism Baptists |
| Editor (English/roman) | Shmidt, G. |
| Editor (orig. lang./script) | Шмидт, Г.; Schmidt, G.H. |
| Publisher of the original version (English/roman) | Vostochno-Evropeiskaia Missiia |
| Publisher of the original version (orig. lang./script) | Восточно-Европейская Миссия |
| Place of publication of the orig. ver. (English/roman) | Riga, Latvia |
| Place of publication of the orig. ver. (orig lang/script) | Рига, Латвия |
| Publisher of the digital version | University of Southern California. Libraries |
| Date issued (for display) | 1932-04 |
| Type |
image text |
| Format | p. [37] |
| Format (aat) |
journals (periodicals) periodicals |
| Language | Russian |
| Part of subcollection | Ukranian Evangelical Theological Seminary, Kyiv, Ukraine |
| Rights | Ukrainian Evangelical Theological Seminary. Library of UETS |
| Access conditions | Contact: Oleg Bornovolokov, oleguets@ukr.net |
| Repository name | Ukrainian Evangelical Theological Seminary |
| Repository address | Library, Ukrainian Evangelical Theological Seminary, UETS, 57 Gamarnika St. Kiev-04075, Ukraine |
| Repository email | oleguets@ukr.net or sergeilf@gmail.com |
| Full text | ПРИИДЕТ РИМИР % •*■ * и ЕН» покор��ость и .. ^ fi *^°^b покорность илрслов^г^ « tor. р /"> ^ ЙРч ".-■'■ •III* : ■ v ШЧ ff ВШЕДУпТГ. Ш ж ■^УШ^И**>-*Д**ММВМИМ1;^ИИИИИ^ .-ПЛІ БОГ 30 ХРИСТЕ ПРЖаИРИ/ С СОВОЙ МИР И ДАЛ НДН СЛОВО ПРИ ПИ РЕНИЯ , И ТАК МЫ ОТ ИМЕНИ ХРИСТОВА ПРОСИМ ПРИМИРИТЕСЬ С БОГОМ<:-.-.«31>-2« t ■ * - "Курая.*. піка.чщеїші-іЙ проноасди Еванге-.in* Иисуса Христа. Издание Восгочно-ЕвропеПсхоЯ Миссии Редактор: Г. Шмидт. Год издания 4-ый. Апрель 1932 года. •V? 4. Б езответныи вопрос. Спасешк действительно велико и снидете-ль- ствует о милосердии іі миру -шпіего Г-осподл. ае смотс-я ка то, что мир добровольно отделился от Вто июб&;: н предался оодэтельству сатаны, ирагд ГМСЮДЯЯ. БОГ, пі- СіКІСЙ НеліІКОЙ любви К ЧЄДО" вску пе*йліія в этот мричный мла садна Сноігго Воз* .-.юблйіного, чтобы Он рясчнетігд путь спдссгкир для тех, которые готовы прі-пі-лть предлагаемо-: нх спасете. Это спасенне оеввболедде-: душу чело- ВС^ ,ц ці'пєй її Сваэи с ид'-хіш, нОа -х��онь Хрнгти с-чтоиет сердце тех. которые примут иредлож-я- нОг .г..*:- ;.*, откроют свои сердца для Бовті и будут молить Нго об о-дтпце-нин. Аггоиол Нетмм. сдававший ікодкокехгаїо себе вопрос: .как иы ;ибежих, ідчіане >здиоиш о голяком гмеспнип пережил ;. своей жаяия на.чног>* сносе- инл. ВптчтЫе он caw был іліутнн узами ложной религии, нрояагзнднегы которой утнгрждддк, что она испоюо от Бога В своем роении уничтожить то, что он считал пслнчвАши*» забдужді'ннек. Павел а;!ч-.чн,і іш пуп»аея*в*ві*Пі^.'ие.Й и начал пр>сд«*до&--гп. последовіггедей Христа. Тут- то ка пути к nor«Tpe4H.TC» ему Христос. Сын Божий, который, разрушив чары сатані', повел Паэла По пути чуде-свого спвсеяпн, поистине вели��ого СОааОвя, которое прсобр-ізовало Ящяа э новою человека. Пах «и Ge-j'-aieibiio казалось был опутан Плвс-л •жныхи гзтредгаытн-иш о праведности Бога, ко петое знал, как вынести его, ибо Он видел КС- '«нес сердце Шала и, хо.1 де Он нозовлл к С**ял>\ тог был готов оставить пег и-асе почис-дть м і, чтобы веж-тт-брести Христа (.Фич. 3: 8>- Вилы к; -.та игремеиа ц жизни Павла »'вялико было опї- .Как кы -■'"--" -іиягр- ;*j—•■ v iiuiohii- со*, семкн" fliep. 2; З), о-ниг, которое он пережил! Если бы Павел отказался лосчедовать зову Христг, то как же он даэг бы избежать осутидеиші Бога ч как бк ��корбел, сели бы был ввергнут ио крэк вечный нэ за такого отказ.1? Выйдя н-з глубюзи* греха в чудесно; аелі-чвс спссс-мин, он часто задавал себе -вопрос: «Как мы iuGv'ahv суждения, если пренебрежем, ттоемм с'пя- ссткм?» Вопрос этот стоит перед кзждііч чедо- вскок и но сегодня. Можетс*ли аы дать на нега ответ? Нс избегут суда Божия. пренебрегающие добрый и чудешым предложением Христа ирошс- сгнв п свободы. В тот самый момент, коїла иы ире- неСрьже*!: зт»м e:*acewM-:M. иы ллбёрете себе до- "■■-"'вольное осуждение вместо милс-сердіія БОЖл'ГО. Одному сильно подзипіганіеку ч��ловеку при* пыа.^таптвзил покататься на мід^ет-ьхой лодке выше... водопад*! Ниагара (самый большой водопад а " тре, в Америке). Течением лодку ста.70 гнать к *юдопад>-. Вмдл опасис-ств, ои у.чвагнлее эа скйл>' .•■ржолен на ней 26 часов; поке течение ие смыло его и он не .погиб цкглічйтелі«но. Этот безумец под в.і'-тш'-ігм опьяненного мо.іга добровольно предал сСбн оивс-юСт*-, и вот псбели. Tsst TO-йіО оы* &пст с .'подьлн, которые воллюбік-*.- грек )! мир и, опьяняй себя мкрекнмн удовольствпиин, сояиа- гельно катвтеи к гивсл». Они обычао с-азнант опасность, невпрепобрет��щт ею.л когда увидит, чтс надо спасатьсй,; то .чватаются ?а кесбиточнум иечгу.-возможіпо за свою '.tpaueait-jcnj. или jscboio религию, -каториіі ничего не меняет а их положении п жипни и в конце-концов поток ж*-гтдит1 уиоент нх . . --ао/0 в ад, . (ОКО.*! «и ст Ч«. |
| Archival file | Volume4/pcra-uets-a-01_04_1932-04_p295.tif |
Comments
Post a Comment for Primiritel' = [Reconciler], vol. 4, no. 4 (April 1932), p. [37]
