ПРИЙДЕт
и № покорность народов ттЩ
■•ж8
ИЗСЛЕДУЙТЕ  ПИСАНИЯ (ИОАН. 5:39)
.i.i\ лі;.ш
**МК МЫ; 0Т„ИМЄН^і?ШЩ/Ш^^
™^ч
рКурнал, посвященный проповеди
Евангелия Иисуса Христа.
Издание Восточно-Европейской Миссии.
Редактор: Г. Шмидт.
Год издания 3-ий.
Октябрь 1931  года.
Ш 10.
Истинное Богослужение.
Мф. 7: 1
г  Поведение и пути рода человеческого стали до
№їі ^*
(райности развратными .и греховными:, не смотря
то, что JBor постоянно зовет людей, как свое-
ьных детей вернуться к Нему. Слушающимся
лоса Его -и повинующимся Слову Его, Он дает
|десные обетования; продолжающие же упор-
овать и идти своим путем, не желая добро-
^т^'^'^^щ^Ш следовать за Ним, подлежат
'Г.ждению, и потому Господь серьезно иредосте-
гШіст их о том. Прислушаемся и мы- к этим пре-
л,.:тережениям, дабы сподобиться нам избежать
грядущего.
гц->НЯ
■   .1 Ч   ». І-1
Не судите.
(Мф. 7: 1—2.)
В этом месте Писания обнаруживается непра-
ііл.:ьньіи :И недобрый путь, а также указывается на
Ш путь, который угоден Ему. Все мы виноват��
перед Богом (Рим. 3: 19, Лк. 17: 10) и если'мы
приняты Богом и спасены от суждения, то только
по Его благодати (Еф. 2: 8). Поэтому Христос и
не хочет, чтобы один грешник судил другого, ибо
искшый суд произведет Он Сам.
Если мы последуем этим словам предупреждения, то мы не будем так скоры на -осуждение тех,
которые придерживаются иных взглядов христианского учения, а также и тех, кто отпали или
пали, или не оправдали возлагаемых на них надежд, г- '.    -
Воздержитесь от осуждения ближнего, не
осуждайте, «о молитесь за него и любите его, подобно Христу-,* который лю��ит и друзей Его и врагов, включая и Иуду Искариота. Если же вы не
проявите милосердия к другим, то и Господь Ваш
н
с:
проявит к вам милосердия в день >суда.
2, 15, 27.
Испытуйте сердце ваше (3—6).
Замечать ошибки других очень легко, это могут делать и величайшие грешники. Лицемеры
даже с особым наслаждением отмечают ошибки
других, ибо этим они успокаивают их болезненную
совесть, как бы говоря ей: «Что ты от меня хочешь?   Посмотри на других, разве они лучше!»
Сатана особенно изощрен в искусстве отклонения души от сознания своей собственной вины и к
обращению внимания ее на ошибки других.
Кто истинно родился свыше, тот не станет смотреть на других, но будет взирать на Ит-гуся:' Такой, если и увидит недостатки других, то не ле- ■
рестанет испытывать свое -сердце, чтоб'* ^шштся'
нет ли  «су��ка» в его глазу, ибо только освободивши свой глаз от малейшей соринки можно заниматься другими.   Испытание сердца необходимое
для роста в духе.   Критика других и есть то бревно
в глазу вашем, которое должно быть вынуто, или
иначе вы  подвергнетесь опасности погибнуть   в
своем лицемерии.
Сохраняйте жемчуг драгоценный (6). —   —
Жемчуг есть сокровища христианской истины,
полученной нами в наследие, как детьми Божьими
от Христа. Если мы принадлежим Богу, то Он и
даст нам духовное разумение. Однако нам не следует говорить с каждым встречным : г-.,%•> >•,%■#,_
жизни вечной, ибо есть такие, которые •"... %/,-.. мя
нас о духовной жизни, извращают щ-;л'&- шшк,
сказанные от чистого сердца, вкладышйя.в них свое,
порочное понимание. Некоторые из "ШЩ подобны ужасным грязным, одичалым г .-,*м, б��0Дй- ■
(Оконч. на стр. 98.)