Primiritel' = [Reconciler], vol. 1, no. 4 (November 1929), [25] |
Save page Remove page | Previous | 1 of 8 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
This page
All
Subset |
Loading content ...
'^&"
-і A/vT
,0^ш-— —^JiUKT^j, п��и идет fc£i^-^ ——^іл:
ш
И ЕМУ ПОКОРНОСТЬ НАРОДОВ (бытис 4д:ю)
„^ > ■ I , , о
П~Р И МИРИТЕСЬ"
hs£* шз
изследуйтеписания(иолнГЦ Х^^с^боГОл^7^р~57пЬ20)
Журнал, посвященный проповеди
Евангелия Иисуса Христа.
Издание Восточно-Европейской Миссии,
Редакторъ; Г. Шмидт.
Годъ издания 1-ий.
Ноябрь 1<)29 года.
№ 4.
С праздником рождества христова!
Истинное Празднование Рождества.
В Праздник Рождества Христова — люди, забывая о своих
горестях и тяготах, собираются во
круг елки, чтобы обменяться дарами, чтобы вместе беззаботно
порадоваться. И таким образом
среди этих празднеств совершенно затерялся истинный смысл
Рождества Христова. Люди не
отдают себе отчета в той потери,
которую понесли Небеса, отдавшие самое Лучшее, самое Избранное ради того, чтобы земля
могла обрести новую надежду.
Бог, видя, что род человеческий
находится в когтях сатаны и что
нет ему спасения, по своей неизреченной любви и милости к роду человеческо��у решил обездолить небеса, чтобы обогатить
землю.
Когда пришла и о л н о т а
времен и, Бог послал Сына
Своего Единороднаго (Гал. 4:4) в
этот бедный, греховный мир. Он
покорно разстался со славой Небес, лишил Себя престола и царства и власти, унизил себя перед
Ангелами (Евр. 2:9) и уничижился,
приняв образ раба (Фил. 2:7).
Разве это на трагедия в Небесном Царстве, когда Иегова
подошел к престолу Всевышняго
и об'явил Отцу, что готов оставить Царство Славы и последовать зовам стенания и слез, поднимающихся от земли и, итди туда, возвестить Радостную Весть
и принести искупление и свободу
заключенным? Разве не потрясает
вас тот момент, когда Иегова
сложил к ногам Отца славу и
честь и принял образ одного из
нас и стал таким же нищим, как
и мы? Иегова просил, и Господь
дал Ему народы в наследие и
пре��елы земли во владение і (Пс.
2:8),
Разве не "потрясает вас тот
момент, когда Иегова готовился
сойти в тот маленький город
Вифлеем, о котором пророк Михей сказал: „Мал ли ты между
тысячами Иудиными" (Мих. 5:2)?
Как взирали тогда обитатели Небес на эти приготовления и удивлялись и ужасались, и как ликовали они, когда были избраны
сопровождать Его на землю и
возглашать о Его воплощении.
Небеса ликовали и пели от
радости, когда Возлюбенный Сын
в образе человеческом родился в
яслях в пещере Вифлеемской.
Божественные вестники, сопровождавшие Иегову, возв��стили
благую весть великой радости не
только пастухам в поле, но и нам
всем и первые слова вести этой
есть:
„Н е б о и тес ь"— 0, радостная весть обремененному грешнику, связанному оковами сатаны,
погруженному во мрак и отчаяние! „Не бойтесь" — это была первая весть и ради того, чтобы она
могла быть возвещена человеку,
Небеса лишились Князя своего
воинства. От Небес была (порвана душа ради того только, чтобы
она могла вселить луч надежды
в сердца безнадежно отчаявшихся обитателей земли. Да, утрата
небесная стала надеждой земли.
Но где же смысл или целі ,
которые делают необхонимым такую несоразмерную жертву? Ішла ли это жертва ради тоги, чтобы уготовать для людей священ-
(окончание на стр. 27)
Object Description
| Title (English/roman) | Primiritel' = [Reconciler], vol. 1, no. 4 (November 1929) |
| Alt. title (orig. non-English/non-roman lang./script) | Примиритeль, год 1, № 4 (Ноябрь 1929) |
| Description English/roman) | Monthly |
| Description (original non-English/roman language/script) | Ежемесячное издание |
| Subject (topic) |
Pentecostalism Evangelicalism Baptists |
| Editor (English/roman) | Shmidt, G. |
| Editor (orig. lang./script) | Шмидт, Г.; Schmidt, G.H. |
| Publisher of the original version (English/roman) | Vostochno-Evropeiskaia Missiia |
| Publisher of the original version (orig. lang./script) | Восточно-Европейская Миссия |
| Place of publication of the orig. ver. (English/roman) | Riga, Latvia |
| Place of publication of the orig. ver. (orig lang/script) | Рига, Латвия |
| Publisher of the digital version | University of Southern California. Libraries |
| Other contributor (English/roman) | Narkevich, K. |
| Other contributor (orig. lang./script) | Наркевич, К.; Narkewicz, K. |
| Date issued (for display) | 1929-11 |
| Type |
image text |
| Format | 8 p. |
| Format (aat) |
journals (periodicals) periodicals |
| Language | Russian |
| Part of collection | Pentecostal and Charismatic Research Archive |
| Part of subcollection | Ukranian Evangelical Theological Seminary, Kyiv, Ukraine |
| Rights | Ukrainian Evangelical Theological Seminary. Library of UETS |
| Access conditions | Contact: Oleg Bornovolokov, oleguets@ukr.net |
| Repository name | Ukrainian Evangelical Theological Seminary |
| Repository address | Library, Ukrainian Evangelical Theological Seminary, UETS, 57 Gamarnika St. Kiev-04075, Ukraine |
| Repository email | oleguets@ukr.net or sergeilf@gmail.com |
Description
| Title (English/roman) | Primiritel' = [Reconciler], vol. 1, no. 4 (November 1929), [25] |
| Alt. title (orig. non-English/non-roman lang./script) | Примиритeль, год 1, № 4 (Ноябрь 1929), стр. [25] |
| Description English/roman) | Monthly |
| Description (original non-English/roman language/script) | Ежемесячное издание |
| Subject (topic) |
Pentecostalism Evangelicalism Baptists |
| Editor (English/roman) | Shmidt, G. |
| Editor (orig. lang./script) | Шмидт, Г.; Schmidt, G.H. |
| Publisher of the original version (English/roman) | Vostochno-Evropeiskaia Missiia |
| Publisher of the original version (orig. lang./script) | Восточно-Европейская Миссия |
| Place of publication of the orig. ver. (English/roman) | Riga, Latvia |
| Place of publication of the orig. ver. (orig lang/script) | Рига, Латвия |
| Publisher of the digital version | University of Southern California. Libraries |
| Other contributor (English/roman) | Narkevich, K. |
| Other contributor (orig. lang./script) | Наркевич, К.; Narkewicz, K. |
| Date issued (for display) | 1929-11 |
| Type |
image text |
| Format | p. [25] |
| Format (aat) |
journals (periodicals) periodicals |
| Language | Russian |
| Part of subcollection | Ukranian Evangelical Theological Seminary, Kyiv, Ukraine |
| Rights | Ukrainian Evangelical Theological Seminary. Library of UETS |
| Access conditions | Contact: Oleg Bornovolokov, oleguets@ukr.net |
| Repository name | Ukrainian Evangelical Theological Seminary |
| Repository address | Library, Ukrainian Evangelical Theological Seminary, UETS, 57 Gamarnika St. Kiev-04075, Ukraine |
| Repository email | oleguets@ukr.net or sergeilf@gmail.com |
| Full text | '^&" -і A/vT ,0^ш-— —^JiUKT^j, п��и идет fc£i^-^ ——^іл: ш И ЕМУ ПОКОРНОСТЬ НАРОДОВ (бытис 4д:ю) „^ > ■ I , , о П~Р И МИРИТЕСЬ" hs£* шз изследуйтеписания(иолнГЦ Х^^с^боГОл^7^р~57пЬ20) Журнал, посвященный проповеди Евангелия Иисуса Христа. Издание Восточно-Европейской Миссии, Редакторъ; Г. Шмидт. Годъ издания 1-ий. Ноябрь 1<)29 года. № 4. С праздником рождества христова! Истинное Празднование Рождества. В Праздник Рождества Христова — люди, забывая о своих горестях и тяготах, собираются во круг елки, чтобы обменяться дарами, чтобы вместе беззаботно порадоваться. И таким образом среди этих празднеств совершенно затерялся истинный смысл Рождества Христова. Люди не отдают себе отчета в той потери, которую понесли Небеса, отдавшие самое Лучшее, самое Избранное ради того, чтобы земля могла обрести новую надежду. Бог, видя, что род человеческий находится в когтях сатаны и что нет ему спасения, по своей неизреченной любви и милости к роду человеческо��у решил обездолить небеса, чтобы обогатить землю. Когда пришла и о л н о т а времен и, Бог послал Сына Своего Единороднаго (Гал. 4:4) в этот бедный, греховный мир. Он покорно разстался со славой Небес, лишил Себя престола и царства и власти, унизил себя перед Ангелами (Евр. 2:9) и уничижился, приняв образ раба (Фил. 2:7). Разве это на трагедия в Небесном Царстве, когда Иегова подошел к престолу Всевышняго и об'явил Отцу, что готов оставить Царство Славы и последовать зовам стенания и слез, поднимающихся от земли и, итди туда, возвестить Радостную Весть и принести искупление и свободу заключенным? Разве не потрясает вас тот момент, когда Иегова сложил к ногам Отца славу и честь и принял образ одного из нас и стал таким же нищим, как и мы? Иегова просил, и Господь дал Ему народы в наследие и пре��елы земли во владение і (Пс. 2:8), Разве не "потрясает вас тот момент, когда Иегова готовился сойти в тот маленький город Вифлеем, о котором пророк Михей сказал: „Мал ли ты между тысячами Иудиными" (Мих. 5:2)? Как взирали тогда обитатели Небес на эти приготовления и удивлялись и ужасались, и как ликовали они, когда были избраны сопровождать Его на землю и возглашать о Его воплощении. Небеса ликовали и пели от радости, когда Возлюбенный Сын в образе человеческом родился в яслях в пещере Вифлеемской. Божественные вестники, сопровождавшие Иегову, возв��стили благую весть великой радости не только пастухам в поле, но и нам всем и первые слова вести этой есть: „Н е б о и тес ь"— 0, радостная весть обремененному грешнику, связанному оковами сатаны, погруженному во мрак и отчаяние! „Не бойтесь" — это была первая весть и ради того, чтобы она могла быть возвещена человеку, Небеса лишились Князя своего воинства. От Небес была (порвана душа ради того только, чтобы она могла вселить луч надежды в сердца безнадежно отчаявшихся обитателей земли. Да, утрата небесная стала надеждой земли. Но где же смысл или целі , которые делают необхонимым такую несоразмерную жертву? Ішла ли это жертва ради тоги, чтобы уготовать для людей священ- (окончание на стр. 27) |
| Archival file | Volume4/pcra-uets-a-01_04_1929-11_00025.tif |
Comments
Post a Comment for Primiritel' = [Reconciler], vol. 1, no. 4 (November 1929), [25]