Seiatel' istiny = The sower of truth, vol. 18, no. 2 (February 1933), p. [1] |
Save page Remove page | Previous | 1 of 16 | Next |
|
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large (1000x1000 max)
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
This page
All
|
Loading content ...
"THE SOWER OF TRUTH," a Russian Christian Monthly Editor and Publisher J. Daviduk Ежемесячный духовно-нравственный союзный журнал. Его постоянная работа: „Сеять все, что только истинно. честно, справедливо, чисто, любезно, достославно, что только добродетель и похвала" Филип.4:8. Редактор и издатель П. И. Давидюк. , Подписка на год 1 дол., отдельний № 10 цен. Письма и подписку адресуйте:—J. Daviduk, 127 Mather St., Hartford, Conn. №2-й ФЕВРАЛЬ, 1933 г. Год 18-й. Святой Дух и Его работа в церкви. Докт. Богосл. А. Гордон. (7-е Продолжение). ОБЩЕНИЕ СВЯТОГО ДУХА. Дух Слави: Наше Преображение. «Дух слави, Дух Божий почивает на вас», пишет Ап. ����етр (1 Пет. 4: 14). Мн видим метод зтого апостола разделяет ис- купленных на два разряда: «Участие в страданиях Христових и участие в славе грядущей»; где он про- бует изобразить тело Христа—церковь проходящую через страдания и преобразовывающуюся, подобно Главе, в смирении и уничижении в образ слави. Даже во время уничижения она—церковь—имеет Духа славы пребывающего в не�� также, как во время стра- нствования Израиля по пустине, облако слави на- полняло скинию. Не только Петр, по и Павел, говоря о стенании всей твари, пишет: «. . . и мн сами, имея начаток Духа, и мн в себе стенаєм, ожидая усиновлення, искупления тела нашего» (Рим. 8:23). Другими словами: мн еще не получили ожидаемого в надежде «явлення славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа» (Тит. 2: 13), но Дух, через силу которого эта перемена должна стать, уже живет в нас, и дает нам возможность предвкушать грядущую славу. Как читаєм в следующем месте Писання: «Если же Д��х Того, Кто воскресил из мертвих Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвих оживит и ваши смертные тела Духом Святьїм, живущим в вас» (Рим. 8: 11). Это не мертвые трупы, про которне говорится здесь о оживлений Духом, но наши смертные тела — тела подвластные умиранню и осужденные к смерти, если Господь замедлит, тела теперь живушие. Так что оживотворение, о котором говорится здесь, относитея к живущим святим, а не тех, которне уже умерли. Несомненно, исполнение зтого совершитея в при- шествие Господа, когда умершие воскреснут, а живушие преобразятея; но так как Дух жизни живет в Перевел Н. Шельпук. нас, кто может отвергнуть, что зтот процесе еще не началея? Дабн об'яснить: «Говорю вам тайну», пишет Павел, «не все мн умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе» (1 Кор. 15: 51-52). Перемена придет к нам, насколько мн разумеем, в таком виде, как с Христом, в день воскресения. Мн полу чим прославленное тело; все смертное, наклонное к земному, будет удалено в мгновение, а Святой Дух переменит соверше��но и дает бесемертное, подобное Христову, тело. Имея же Святого Духа, живущего в нас, уже и теперь первнй плод этого Преображення мн получаем в ежеднев- ном обновлений внутреннего человека, в помощи, исцелении и укреплении, которне приходят через неви- димое присутствие Святого Духа. Освящение, как мн уже говорили, есть действие прогрессирующее, в ожидании полного совершенства в будущности; также и прославление есть прогрессирующее действие, так как с момента присутствия Святого Духа мн уже имеем начало славн, которая должна открыться. Эдуард Ирвинг оче��ь ясно об'яс- няет зто в немногих словах: «Как болезнь есть грех явний в теле, представитель смерти, предшественник уничтожения, и как заболевание во всякой форме на- чинаетея в теле, так и оживотворение наших смертних тел через вдохновение Святого Духа есть воскресение предназначенное, искупление ожидаемое, слава начинающаяся в уничижении». Когда освящение заканчиваетея? В день смерти, так утверждают представители многих религиозных культов и названий. Это может быть и так, а все же мн с зтим не соглашаемся, потому что Св. Писание говорит: Нет. Так далеко, как мн можем найти под- тверждение в Слове Божием, время полного совершенства святости предназначено на день явлення Господа «. . .во второй раз явится не для очищення греха, а для ожидающих Его во спасение»(Евр.9:28).
Object Description
Title (English/roman) | Seiatel' istiny = The sower of truth, vol. 18, no. 2 (February 1933) |
Alt. title (orig. non-English/non-roman lang./script) | Сеятель истины, год 18, № 2 (Февраль 1933) |
Description English/roman) | Monthly |
Description (original non-English/roman language/script) | Ежемесячное издание |
Subject (topic) |
Pentecostalism Baptists |
Editor (English/roman) | Daviduk, J. |
Editor (orig. lang./script) | Давидюк, П.И. |
Publisher of the original version (English/roman) | Daviduk, J. |
Publisher of the original version (orig. lang./script) | Давидюк, П.И. |
Place of publication of the orig. ver. (English/roman) | Hartford, USA |
Place of publication of the orig. ver. (orig lang/script) | Хартфорд, США |
Publisher of the digital version | University of Southern California. Libraries |
Date issued (for display) | 1933-02 |
Type |
images text |
Format | 16 p. |
Format (aat) |
periodicals monthlies (publications) |
Language | Russian |
Part of collection | Pentecostal and Charismatic Research Archive |
Part of subcollection | Ukrainian Evangelical Theological Seminary, Kyiv, Ukraine |
Rights | Ukrainian Evangelical Theological Seminary. Library of UETS |
Physical access | Contact: Oleg Bornovolokov, oleguets@ukr.net |
Repository name | Ukrainian Evangelical Theological Seminary |
Repository address | Library, Ukrainian Evangelical Theological Seminary, UETS, 57 Gamarnika St. Kiev-04075, Ukraine |
Repository email | oleguets@ukr.net or sergeilf@gmail.com |
Filename | pcra-uets-a-01_03_1933-02 |
Legacy record ID | pcra-uets-2205 |
Description
Title (English/roman) | Seiatel' istiny = The sower of truth, vol. 18, no. 2 (February 1933), p. [1] |
Alt. title (orig. non-English/non-roman lang./script) | Сеятель истины, год 18, № 2 (Февраль 1933), cтр. [1] |
Format | p. [1] |
Full text | "THE SOWER OF TRUTH," a Russian Christian Monthly Editor and Publisher J. Daviduk Ежемесячный духовно-нравственный союзный журнал. Его постоянная работа: „Сеять все, что только истинно. честно, справедливо, чисто, любезно, достославно, что только добродетель и похвала" Филип.4:8. Редактор и издатель П. И. Давидюк. , Подписка на год 1 дол., отдельний № 10 цен. Письма и подписку адресуйте:—J. Daviduk, 127 Mather St., Hartford, Conn. №2-й ФЕВРАЛЬ, 1933 г. Год 18-й. Святой Дух и Его работа в церкви. Докт. Богосл. А. Гордон. (7-е Продолжение). ОБЩЕНИЕ СВЯТОГО ДУХА. Дух Слави: Наше Преображение. «Дух слави, Дух Божий почивает на вас», пишет Ап. ����етр (1 Пет. 4: 14). Мн видим метод зтого апостола разделяет ис- купленных на два разряда: «Участие в страданиях Христових и участие в славе грядущей»; где он про- бует изобразить тело Христа—церковь проходящую через страдания и преобразовывающуюся, подобно Главе, в смирении и уничижении в образ слави. Даже во время уничижения она—церковь—имеет Духа славы пребывающего в не�� также, как во время стра- нствования Израиля по пустине, облако слави на- полняло скинию. Не только Петр, по и Павел, говоря о стенании всей твари, пишет: «. . . и мн сами, имея начаток Духа, и мн в себе стенаєм, ожидая усиновлення, искупления тела нашего» (Рим. 8:23). Другими словами: мн еще не получили ожидаемого в надежде «явлення славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа» (Тит. 2: 13), но Дух, через силу которого эта перемена должна стать, уже живет в нас, и дает нам возможность предвкушать грядущую славу. Как читаєм в следующем месте Писання: «Если же Д��х Того, Кто воскресил из мертвих Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвих оживит и ваши смертные тела Духом Святьїм, живущим в вас» (Рим. 8: 11). Это не мертвые трупы, про которне говорится здесь о оживлений Духом, но наши смертные тела — тела подвластные умиранню и осужденные к смерти, если Господь замедлит, тела теперь живушие. Так что оживотворение, о котором говорится здесь, относитея к живущим святим, а не тех, которне уже умерли. Несомненно, исполнение зтого совершитея в при- шествие Господа, когда умершие воскреснут, а живушие преобразятея; но так как Дух жизни живет в Перевел Н. Шельпук. нас, кто может отвергнуть, что зтот процесе еще не началея? Дабн об'яснить: «Говорю вам тайну», пишет Павел, «не все мн умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе» (1 Кор. 15: 51-52). Перемена придет к нам, насколько мн разумеем, в таком виде, как с Христом, в день воскресения. Мн полу чим прославленное тело; все смертное, наклонное к земному, будет удалено в мгновение, а Святой Дух переменит соверше��но и дает бесемертное, подобное Христову, тело. Имея же Святого Духа, живущего в нас, уже и теперь первнй плод этого Преображення мн получаем в ежеднев- ном обновлений внутреннего человека, в помощи, исцелении и укреплении, которне приходят через неви- димое присутствие Святого Духа. Освящение, как мн уже говорили, есть действие прогрессирующее, в ожидании полного совершенства в будущности; также и прославление есть прогрессирующее действие, так как с момента присутствия Святого Духа мн уже имеем начало славн, которая должна открыться. Эдуард Ирвинг оче��ь ясно об'яс- няет зто в немногих словах: «Как болезнь есть грех явний в теле, представитель смерти, предшественник уничтожения, и как заболевание во всякой форме на- чинаетея в теле, так и оживотворение наших смертних тел через вдохновение Святого Духа есть воскресение предназначенное, искупление ожидаемое, слава начинающаяся в уничижении». Когда освящение заканчиваетея? В день смерти, так утверждают представители многих религиозных культов и названий. Это может быть и так, а все же мн с зтим не соглашаемся, потому что Св. Писание говорит: Нет. Так далеко, как мн можем найти под- тверждение в Слове Божием, время полного совершенства святости предназначено на день явлення Господа «. . .во второй раз явится не для очищення греха, а для ожидающих Его во спасение»(Евр.9:28). |
Filename | pcra-uets-a-01_03_1933-02_00017.tif |
Archival file | Volume3/pcra-uets-a-01_03_1933-02_00017.tif |