Puteshestvennik = The traveller, vol. 7, no. 2 (February 1930), p. 3 |
Save page Remove page | Previous | 1 of 10 | Next |
|
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large (1000x1000 max)
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
This page
All
|
Loading content ...
ФЕВРАЛЬ, 1930 Г. ПУТЕШЕСТВЕхЧНИК наполненный гордостью и самолюбием, ибо люди и народы в наши дни не смиряются и не будут смиряться. Бог, видя все это, еще терпит немного, как Он сделал это до потопа, но не без предупреждения. Бог терпеливо ожидает, будучи свидетелем всего происходящего; но когда люди будут глухи ко всем Его ире- , дупреждениям, то настанет день возмездия. Посему, при таких условиях, чего нам нужно ожидать? Войны? Да, и военных слухов. Землетрясений? Да, и ,, притом многих, морских приливав и отливов, страйков, столкновений между трудом и капиталом, распространения болезней по всей земле, губящих миллионы мужчин и женщин, и много- * различных бедствий; но страшнее всего этого — отступление от писанного Слова Божия, особенно тех людей, кому оно вверено — и это тоже есть исполнение Св. Писания. Все это приходит на нас как скорые и несомненные суды, согласно Слову Божию. Мы никогда не 'были свидетелями такого безразличного и безпечного отношения к повелениям Божиим, как теперь. Люди думают, что Бог до того добрый и милостивый, что не накажет грех и не будет смотреть на него. Многие, особенно молодежь, не сознают того, что они делают. Многое происходит от благосостояния людей и демократии, — это хорошо, — но ■свобода ведет к своеволию. И все это служит причиною того, что большинство людей полагайся на то, что должно быть и на все материальное, и забывают Бога. Почти никто не хочет - подчиняться другому. Мы стоим за так называемые наши права и не уважаем один другого. Все это касается как отдельных лиц, так и народов, и производит хаос и всемирные бедствия. Гор дость и самолюбие — два глав- ньус греха нашего времени, и они ведут « другим грехам, быть может, более диавольским. Во вся-, ком случае, это давно было пророчески предсказано, а именно, о духе антихриста, который, мы верим, скоро явится лично. Никто не .может сомневаться в том, что настоящий мир готов к тому, что описано во ворой главе второго послания к Фессалоникий- цам. Мы не можем ожидать, чтобы все люди были смиренными или что они хотят быть такими, но христиане должны быть смиренными. Если же нет, то они будут страдать и погибнут в находящих на землю бедствиях. Если бы по всему миру было полное сознание этого, не только среди христиан, и если бы люди смиренно преклонились перед Богом, то какая перемена произошла бы по всей земле! Но, к сожалению, гордость будет увеличиваться все больше и больше, а также самолюбие и самоудовлетворение, ибо мы приближаемся к концу века сего. В этом состоят признаки конца мира, согласно словам Иисуса Христа. Как было во дни Содома и Гоморры, так будет и при конце века сего. Гордость, самолюбие и безразличие были причинами гибели этих городов. В последние дни люди будут самолюбивы, горды, надменны и т. д. (2 Тим. 3:2). Мы верим, что в результате этого, Бог попускает теперь великое заблуждение и суды. Если мы, Его народ, столь чудно благословенные и столь просвещенные в Библии, отказываемся ходить во свете и упорствуем на своем пути, то мы не можем ожидать защиты от великих бедствий, находящих на людей. Но тем не менее, Бог может и будет хранить и защищать смиренных и угнетенных, если они доверяются Ему. Я хочу доказать это примерами. Во время ужасной бури на море одна женщина, ломая в отчаянии свои руки, побежала к капитану и сказала ему: «Капитан! есть ли какая-нибудь надежда на спасение?» «Один только Бог», ответил капитан. «О, пусть это будет так!», возразила эта женщина. Одна смиренная, богобоязненная негритянка сказала автору этой статьи в городе Кингстоне на острове Ямайке относительно землетрясения, бывшего в 1907 году: «В самый разгар смерти и разрушения вокруг меня я была спасена и находилась в полном 'спокойствии. Я не знаю, почему это произошло, но Бог сделал это». Какое удивительное свидетельство про силу Божию! И таких примеров можно привести тысячи. Поистине, Бог. есть прибежище, но только для смиренных и угнетенных духом. Поэтому, если мы, Его народ, ожидаем защиты от подобных ужасов и надеемся противостоять большим испытаниям — денежным, телесным, умственным и духовным и страшным нападкам сатаны, которые предстоят нам в дни великой скорби, то мы должны смириться не только по одиночке, но и все вместе, и искать защиты не в плотских руках, но в Божьих. Эти обстоятельства никогда раньше не влияли так на автора этой статьи, как теперь, и он никогда раньше не думал так. Я признаюсь в своей нужде и ошибках, ибо как непохоже я был на Христа все время! Когда я представляю Его себе терпеливым, многострадальным, благо- родным, милостивым, любвеобильным, всепрощающим, то я благодарю Бога за Его терпение и милость. Смирение есть- основание для всякого усовершен-
Object Description
Title (English/roman) | Puteshestvennik = The traveller, vol. 7, no. 2 (February 1930) |
Alt. title (orig. non-English/non-roman lang./script) | Путешественник, год 7, № 2 (Февраль 1930) |
Description English/roman) | Monthly |
Description (original non-English/roman language/script) | Ежемесячное издание |
Subject (topic) |
Pentecostalism Baptists |
Editor (English/roman) | Matysuk, D.A. |
Editor (orig. lang./script) | Матысюк, Д.А. |
Publisher of the original version (English/roman) | Pentecostal Union of Evangelical Christians, USA |
Publisher of the original version (orig. lang./script) | Союз Евангельских Христиан Св. Пятидесятницы в США |
Place of publication of the orig. ver. (English/roman) | New York City, USA |
Place of publication of the orig. ver. (orig lang/script) | Нью Йорк, США |
Publisher of the digital version | University of Southern California. Libraries |
Date issued (for display) | 1930-02 |
Type |
images text |
Format | 12 p.; lacks p. 1-2 |
Format (aat) |
house organs periodicals |
Language |
Russian Ukrainian |
Part of collection | Pentecostal and Charismatic Research Archive |
Part of subcollection | Ukrainian Evangelical Theological Seminary, Kyiv, Ukraine |
Rights | Ukrainian Evangelical Theological Seminary. Library of UETS |
Physical access | Contact: Oleg Bornovolokov, oleguets@ukr.net |
Repository name | Ukrainian Evangelical Theological Seminary |
Repository address | Library, Ukrainian Evangelical Theological Seminary, UETS, 57 Gamarnika St. Kiev-04075, Ukraine |
Repository email | oleguets@ukr.net or sergeilf@gmail.com |
Filename | pcra-uets-a-01_01_1930-01 |
Legacy record ID | pcra-uets-16826 |
Description
Title (English/roman) | Puteshestvennik = The traveller, vol. 7, no. 2 (February 1930), p. 3 |
Alt. title (orig. non-English/non-roman lang./script) | Путешественник, год 7, № 2 (Февраль 1930), cтр. 3 |
Format | p. 3 |
Full text | ФЕВРАЛЬ, 1930 Г. ПУТЕШЕСТВЕхЧНИК наполненный гордостью и самолюбием, ибо люди и народы в наши дни не смиряются и не будут смиряться. Бог, видя все это, еще терпит немного, как Он сделал это до потопа, но не без предупреждения. Бог терпеливо ожидает, будучи свидетелем всего происходящего; но когда люди будут глухи ко всем Его ире- , дупреждениям, то настанет день возмездия. Посему, при таких условиях, чего нам нужно ожидать? Войны? Да, и военных слухов. Землетрясений? Да, и ,, притом многих, морских приливав и отливов, страйков, столкновений между трудом и капиталом, распространения болезней по всей земле, губящих миллионы мужчин и женщин, и много- * различных бедствий; но страшнее всего этого — отступление от писанного Слова Божия, особенно тех людей, кому оно вверено — и это тоже есть исполнение Св. Писания. Все это приходит на нас как скорые и несомненные суды, согласно Слову Божию. Мы никогда не 'были свидетелями такого безразличного и безпечного отношения к повелениям Божиим, как теперь. Люди думают, что Бог до того добрый и милостивый, что не накажет грех и не будет смотреть на него. Многие, особенно молодежь, не сознают того, что они делают. Многое происходит от благосостояния людей и демократии, — это хорошо, — но ■свобода ведет к своеволию. И все это служит причиною того, что большинство людей полагайся на то, что должно быть и на все материальное, и забывают Бога. Почти никто не хочет - подчиняться другому. Мы стоим за так называемые наши права и не уважаем один другого. Все это касается как отдельных лиц, так и народов, и производит хаос и всемирные бедствия. Гор дость и самолюбие — два глав- ньус греха нашего времени, и они ведут « другим грехам, быть может, более диавольским. Во вся-, ком случае, это давно было пророчески предсказано, а именно, о духе антихриста, который, мы верим, скоро явится лично. Никто не .может сомневаться в том, что настоящий мир готов к тому, что описано во ворой главе второго послания к Фессалоникий- цам. Мы не можем ожидать, чтобы все люди были смиренными или что они хотят быть такими, но христиане должны быть смиренными. Если же нет, то они будут страдать и погибнут в находящих на землю бедствиях. Если бы по всему миру было полное сознание этого, не только среди христиан, и если бы люди смиренно преклонились перед Богом, то какая перемена произошла бы по всей земле! Но, к сожалению, гордость будет увеличиваться все больше и больше, а также самолюбие и самоудовлетворение, ибо мы приближаемся к концу века сего. В этом состоят признаки конца мира, согласно словам Иисуса Христа. Как было во дни Содома и Гоморры, так будет и при конце века сего. Гордость, самолюбие и безразличие были причинами гибели этих городов. В последние дни люди будут самолюбивы, горды, надменны и т. д. (2 Тим. 3:2). Мы верим, что в результате этого, Бог попускает теперь великое заблуждение и суды. Если мы, Его народ, столь чудно благословенные и столь просвещенные в Библии, отказываемся ходить во свете и упорствуем на своем пути, то мы не можем ожидать защиты от великих бедствий, находящих на людей. Но тем не менее, Бог может и будет хранить и защищать смиренных и угнетенных, если они доверяются Ему. Я хочу доказать это примерами. Во время ужасной бури на море одна женщина, ломая в отчаянии свои руки, побежала к капитану и сказала ему: «Капитан! есть ли какая-нибудь надежда на спасение?» «Один только Бог», ответил капитан. «О, пусть это будет так!», возразила эта женщина. Одна смиренная, богобоязненная негритянка сказала автору этой статьи в городе Кингстоне на острове Ямайке относительно землетрясения, бывшего в 1907 году: «В самый разгар смерти и разрушения вокруг меня я была спасена и находилась в полном 'спокойствии. Я не знаю, почему это произошло, но Бог сделал это». Какое удивительное свидетельство про силу Божию! И таких примеров можно привести тысячи. Поистине, Бог. есть прибежище, но только для смиренных и угнетенных духом. Поэтому, если мы, Его народ, ожидаем защиты от подобных ужасов и надеемся противостоять большим испытаниям — денежным, телесным, умственным и духовным и страшным нападкам сатаны, которые предстоят нам в дни великой скорби, то мы должны смириться не только по одиночке, но и все вместе, и искать защиты не в плотских руках, но в Божьих. Эти обстоятельства никогда раньше не влияли так на автора этой статьи, как теперь, и он никогда раньше не думал так. Я признаюсь в своей нужде и ошибках, ибо как непохоже я был на Христа все время! Когда я представляю Его себе терпеливым, многострадальным, благо- родным, милостивым, любвеобильным, всепрощающим, то я благодарю Бога за Его терпение и милость. Смирение есть- основание для всякого усовершен- |
Filename | pcra-uets-a-01_01_1930-01_10105.tif |
Archival file | Volume15/pcra-uets-a-01_01_1930-01_10105.tif |