Put' = Voie = [The way], no. 22 (June 1930), p. 90 |
Save page Remove page | Previous | 89 of 138 | Next |
|
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large (1000x1000 max)
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
This page
All
|
Loading content ...
то «православіе», которое безпомощно и робко отступило передъ
огнедышащимъ изверженіемь большевизма изъ глубины тем-
ныхъ русскихъ нЄдрь, и всЄми слезами своихъ вспугнутыхъ
и усумнившихся душъ не могло залить всероссійскаго пожара...
Церковь въ лицЄ своихъ верховныхъ руководителей не
отступаетъ ни передъ гонителями, ни передъ тЄми, кто при-
зываеть ее обнажить мечъ «въ защиту православной веры».
НезамЄтное для нашихъ глазъ, совершается дЄло духовнаго обновленія въ русскомъ народЄ. СЄмя посЄянное «при
ДорогЄ», и «на каменистомъ мЄстЄ» и въ «терніи» не можетъ
«дать плода»...Еще бур��ить, ища настоящаго русла истины,
религіозная стихія среди самихъ вЄрующихь. Широко, какъ
никогда, раскинулось въ Россіи сектантство. Самое мученичество Церкви явилось соблазномъ для тЄхь, которые вЄру
свою строили на пескЄ чувства, бытовыхъ привычекъ и пассив-
наго пребьіванія въ оградЄ церковной. «Богъ попустилъ!»
какъ молнія, опалило ихъ умъ, когда разливъ богоненавист-
тничества потрясъ видимыя, рукотворныя святыни Православія. И опаленному уму предсталъ соблазнъ сектантства: «Богъ
попускаетъ потому, что и храмы и иконы были ему неугодны».
Сектантство повлекло къ себе и тЄхь, кто упрямо продол-
жалъ подозревать въ Церкви враждебную силу контръ-рево-
люціи, силу «стараго строя», а между тЄмь растревоженнымъ
Духомъ искалъ Бога. Сектантство «всегда гонимое», пытается
облечься ореоломъ истиннаго христіанства, не связаннаго
ни съ какимъ государственнымъ строемъ.. Оно въ нвкоторыхъ
случаяхъ пріемлЄе и для сдавленнаго марк��измовъ сознанія
кающагося комсомол ьца...
И передъ лицомъ безбожія, построеннаго на «научныхъ
основахъ матеріализма», и передъ лицомъ раціоналистическихь
сектъ, отвергающихъ «суеверные обряды» Православія, вЄрующій русскій человЄкь долженъ, наконецъ, осознать и исповедать свою вЄру; изъ области исключительно змоціональной
перенести ее въ область сознанія и творческаго духа; принять
Православіе всЄмь своимъ существомъ какъ основу жизни,
какъ «столпъ и утвержденіе истины».
Какъ ни оторваны мы отъ Россіи, но уже доносятся оттуда
свидетельства о томъ, что, чЄмь дальше, тЄмь чаще «сЄмя»
Православія падаетъ «на добрую землю». Не въ цент��ахъ только, гдЄ сосредоточены главныя силы Церкви, но въ глухихъ
деревенскихъ углахъ «споры о вЄрЄ» ведутся и разрешаются
въ теченіе вЄковь неслыханнымъ въ Россіи путемъ: сельскій
священникъ явившійся въ деревню, гдЄ православные и баптисты состязаются въ вЄрЄ недоброжелательными словами
«О
Object Description
| Title (English/roman) | Put' = Voie = [The way], no. 22 (June 1930) |
| Alt. title (orig. non-English/non-roman lang./script) | Путь, № 22 (Июнь 1930) |
| Description English/roman) | Irregular frequency |
| Description (original non-English/roman language/script) | Иррегулярная периодичность издания |
| Subject (topic) |
Christianity Theology Existentialism Philosophy |
| Editor (English/roman) | Berdiaev, N.A. |
| Editor (orig. lang./script) | Бердяев, Н.А. |
| Publisher of the original version (English/roman) | Religiozno-filosovskaia akademiia |
| Publisher of the original version (orig. lang./script) | Религиозно-философскaя академия |
| Place of publication of the orig. ver. (English/roman) | Paris, France |
| Place of publication of the orig. ver. (orig lang/script) | Париж, Франция |
| Publisher of the digital version | University of Southern California. Libraries |
| Other creator (English/roman) | Vysheslavtsev, B.P. |
| Other creator (orig. lang./script) | Вышеславцев, Б.П. |
| Date issued (for display) | 1930-06 |
| Type |
images text |
| Format | 138, [1] p.; lacks p. 2 |
| Format (aat) |
house organs periodicals |
| Language | Russian |
| Part of collection | Pentecostal and Charismatic Research Archive |
| Part of subcollection | Ukrainian Evangelical Theological Seminary, Kyiv, Ukraine |
| Rights | Ukrainian Evangelical Theological Seminary. Library of UETS |
| Physical access | Contact: Oleg Bornovolokov, oleguets@ukr.net |
| Repository name | Ukrainian Evangelical Theological Seminary |
| Repository address | Library, Ukrainian Evangelical Theological Seminary, UETS, 57 Gamarnika St. Kiev-04075, Ukraine |
| Repository email | oleguets@ukr.net or sergeilf@gmail.com |
| Filename | pcra-uets-a-01_09_22-1930; index.cpd |
| Legacy record ID | pcra-uets-11287 |
Description
| Title (English/roman) | Put' = Voie = [The way], no. 22 (June 1930), p. 90 |
| Alt. title (orig. non-English/non-roman lang./script) | Путь, № 22 (Июнь 1930), cтр. 90 |
| Format | p. 90 |
| Full text | то «православіе», которое безпомощно и робко отступило передъ огнедышащимъ изверженіемь большевизма изъ глубины тем- ныхъ русскихъ нЄдрь, и всЄми слезами своихъ вспугнутыхъ и усумнившихся душъ не могло залить всероссійскаго пожара... Церковь въ лицЄ своихъ верховныхъ руководителей не отступаетъ ни передъ гонителями, ни передъ тЄми, кто при- зываеть ее обнажить мечъ «въ защиту православной веры». НезамЄтное для нашихъ глазъ, совершается дЄло духовнаго обновленія въ русскомъ народЄ. СЄмя посЄянное «при ДорогЄ», и «на каменистомъ мЄстЄ» и въ «терніи» не можетъ «дать плода»...Еще бур��ить, ища настоящаго русла истины, религіозная стихія среди самихъ вЄрующихь. Широко, какъ никогда, раскинулось въ Россіи сектантство. Самое мученичество Церкви явилось соблазномъ для тЄхь, которые вЄру свою строили на пескЄ чувства, бытовыхъ привычекъ и пассив- наго пребьіванія въ оградЄ церковной. «Богъ попустилъ!» какъ молнія, опалило ихъ умъ, когда разливъ богоненавист- тничества потрясъ видимыя, рукотворныя святыни Православія. И опаленному уму предсталъ соблазнъ сектантства: «Богъ попускаетъ потому, что и храмы и иконы были ему неугодны». Сектантство повлекло къ себе и тЄхь, кто упрямо продол- жалъ подозревать въ Церкви враждебную силу контръ-рево- люціи, силу «стараго строя», а между тЄмь растревоженнымъ Духомъ искалъ Бога. Сектантство «всегда гонимое», пытается облечься ореоломъ истиннаго христіанства, не связаннаго ни съ какимъ государственнымъ строемъ.. Оно въ нвкоторыхъ случаяхъ пріемлЄе и для сдавленнаго марк��измовъ сознанія кающагося комсомол ьца... И передъ лицомъ безбожія, построеннаго на «научныхъ основахъ матеріализма», и передъ лицомъ раціоналистическихь сектъ, отвергающихъ «суеверные обряды» Православія, вЄрующій русскій человЄкь долженъ, наконецъ, осознать и исповедать свою вЄру; изъ области исключительно змоціональной перенести ее въ область сознанія и творческаго духа; принять Православіе всЄмь своимъ существомъ какъ основу жизни, какъ «столпъ и утвержденіе истины». Какъ ни оторваны мы отъ Россіи, но уже доносятся оттуда свидетельства о томъ, что, чЄмь дальше, тЄмь чаще «сЄмя» Православія падаетъ «на добрую землю». Не въ цент��ахъ только, гдЄ сосредоточены главныя силы Церкви, но въ глухихъ деревенскихъ углахъ «споры о вЄрЄ» ведутся и разрешаются въ теченіе вЄковь неслыханнымъ въ Россіи путемъ: сельскій священникъ явившійся въ деревню, гдЄ православные и баптисты состязаются въ вЄрЄ недоброжелательными словами «О |
| Filename | pcra-uets-a-01_09_22-1930_00089.tif |
| Archival file | Volume9/pcra-uets-a-01_09_22-1930_00089.tif |
