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HISTOIRE, NATION ET IDENTITE :
LES FEMMES DANS L’ESPACE AUTOBIOGRAPHIQUE
ENTRE LA FRANCE ET L’ALGERIE
by
Barbara Boyer
___________________________________________________________________
A Dissertation Presented to the
FACULTY OF THE GRADUATE SCHOOL
UNIVERSITY OF SOUTHERN CALIFORNIA
In Partial Fulfillment of the
Requirements for the Degree
DOCTOR OF PHILOSOPHY
(FRENCH)
May 2008
Copyright 2008 Barbara Boyer
Object Description
| Title | Histoire, nation et identité: les femmes dans l'espace autobiographique entre la France et l'Algérie |
| Author | Boyer, Barbara |
| Author email | bboyer@usc.edu |
| Degree | Doctor of Philosophy |
| Document type | Dissertation |
| Degree program | French |
| School | College of Letters, Arts and Sciences |
| Date defended/completed | 2008-01-24 |
| Date submitted | 2008 |
| Restricted until | Unrestricted |
| Date published | 2008-02-16 |
| Advisor (committee chair) | Norindr, Panivong |
| Advisor (committee member) |
Meeker, Natania Diaz, Roberto |
| Abstract | Au carrefour des trois moments cruciaux de l'histoire entre l'Algérie et la France (colonisation, décolonisation, postcolonialisme), le point de départ à l'origine de l'écriture est marqué par une volonté de sortir des systèmes qui emprisonnent (colonial, patriarcal, familial, classe, religieux, scolaire, linguistique, etc.) et qui contribuent au sentiment d'exclusion et d'invisibilité identitaire. Les oeuvres étudiées permettent de faire cette première constatation : c'est que, dans le cas des récits autobiographiques de l'entre-deux, il s'agit d'une écriture de la rupture (avec les modes de pensée, les discours dominants, les origines, la culture traditionnelle des parents, etc.). Je montre que cette écriture de la rupture s'exprime par l'utilisation de l'aspect ambivalent de ces systèmes qui emprisonnent et qui sont déstabilisés pour renverser le fondement même des pensées hégémoniques des discours dominants et remettre ainsi en cause tous les processus de domination (aussi bien de l'impérialisme colonial, que du paternalisme islamique, ou de l'idéologie nationale eurocentrique). Les textes se posent en rupture face à tous ces systèmes de valeur, parce que les divergences qu'ils présentent sont à l'origine de l'instabilité del'identité à la fois individuelle, culturelle et nationale dans laquelle les narratrices ne se retrouvent plus.; La deuxième constatation qui ressort de cette étude est que le récit autobiographique féminin entre la France et l'Algérie trouve toujours son origine dans un acte de destruction et de perte. C'est justement cette dimension sacrificielle des récits centrés sur la marginalité et la perte, qui est à l'origine de l'entrée en écriture, car elle est constitutive de l'émergence littéraire et de la naissance de l'écrivain qui se reconstruit autour de sa propre vision sitée en dehors de la dialectique coloniale et patriarcale. Les mots deviennent alors les produits symboliques de la libération, et l'écriture devient substance de vie en prenant lieu à la place du vide identitaire. Parce qu'il s'agit d'un acte de destruction et de perte, la troisième constatation qui ressort de mon étude est de montrer que cette entrée en écriture se fait au prix d'une résistance terrible : que ce soit une résistance à l'oubli, une résistance aux souffrances ravivées par le souvenir autobiographique, ou encore une résistance par rapport à la transgression que constitue l'acte d'écrire. Tous les paradigmes de la résistance développés par les textes s'expriment à travers une vision transversale qui laisse deviner une autre vision de la mixité franco-algérienne, mais aussi de la littérature. Cette écriture déviée n'est plus fondée sur des différences exclusives, mais au contraire, sur une hybridité inclusive qui se situe non pas à l'extérieur, mais au croisement des deux cultures. En conclusion, ces autobiographiques sont à la fois le lieu où les conflits linguistiques et culturels peuvent s'exprimer, mais aussi le lieu central de reconstruction identitaire. L'originalité inhérente à l'autobiographie de l'entre-deux franco-algérien est doncqu'elle est d'abord un lieu de destruction avant d'être un lieu de reconstructionidentitaire. |
| Keyword | colonisation; colonialisme; decolonisation; postcolonialisme; Algerie; beur; pied noir; algerienne; autobiographie; feminine studies |
| Geographic subject (country) | Algeria; France |
| Coverage date | after 1830 |
| Language | French |
| Part of collection | University of Southern California dissertations and theses |
| Publisher (of the original version) | University of Southern California |
| Place of publication (of the original version) | Los Angeles, California |
| Publisher (of the digital version) | University of Southern California. Libraries |
| Type | texts |
| Legacy record ID | usctheses-m1020 |
| Rights | Boyer, Barbara |
| Repository name | Libraries, University of Southern California |
| Repository address | Los Angeles, California |
| Repository email | http://www.usc.edu/isd/libraries/services/ask_a_librarian/email/ |
| Filename | etd-Boyer-20080216 |
| Archival file | uscthesesreloadpub_Volume14/etd-Boyer-20080216.pdf |
Description
| Title | Page 1 |
| Full text | HISTOIRE, NATION ET IDENTITE : LES FEMMES DANS L’ESPACE AUTOBIOGRAPHIQUE ENTRE LA FRANCE ET L’ALGERIE by Barbara Boyer ___________________________________________________________________ A Dissertation Presented to the FACULTY OF THE GRADUATE SCHOOL UNIVERSITY OF SOUTHERN CALIFORNIA In Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree DOCTOR OF PHILOSOPHY (FRENCH) May 2008 Copyright 2008 Barbara Boyer |
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